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第57章 导引图（第2页）

“张伟！听吕家道士们提起，吕后非常关心祖龙的修仙进程，可是那个蔡春天却说祖龙还没有稳定…”

“张良爷爷！我听徐道长说过，这种用灵魂寄托到吞太阳的蛇身上修仙不确定因素太大，而且东白山已经断了这个传承好多年了，而且那种修仙的资源也是无法供应到位的…”张伟的意思就是，希望张良爷爷可以考虑另外的修仙方法…

“对了！我打算出去一下，而且张家的很多事情要你去打理了，我与徐道长说过了，见你如见我，记住！我们张家的任务是辅汉，我们没有真正带兵的野心，但是我们掌握了真正的治国之道，我们要做有利于汉族发展壮大的事情，我们不参与抢皇权的事情，而我们必定是安定天下的中坚力量。”张伟懂了，这是一种大道的诠释，张家不争、不显、不露。

张家要的是真正的安定，要的是可以代表人民的安居乐业夙愿，张家要追求天下无战争的大道…

张良爷爷出去了，他要去安排一些事务。

东白山上，张伟开始安逸了，吞太阳的蛇不需要开蒙了，张伟开始专研内功的修炼了。

窦青让人带来了消息，而且带回来很多书籍。

岭南军队很快被赶回去了，利苍因为毒发而死了，安葬在马王堆，因为长沙王的迫害，辛追去了长安，因为要为儿子利稀谋求一个官职…

张伟着亲信带了回信，而且着重的带了口信过去，就是说明了辛追的儿子可能会上位，让窦青跟去长安，而且联系窦家，择机帮助辛追安定汉家天下。

果然，大势力的眼睛是雪亮的，很多势力偷偷的准备着。

利稀又继承了轪候之位，而且掌控了长沙国的兵权。

窦家、王家、赵家开始在长安布局，而黄家就不想参与朝廷纷争。

东白山区域的家老会如期召开了，灵鹫帮在东白山区域也是安稳守己，而且这里就以沈家与叶家参与家老会中来。

因为有了家老会的商量协定，安全问题就解决了，很多地方就搞起了会场（贸易交流会），百姓可以去会场交易多余的农副产品，民间贸易带动了地方的经济。

家老会慢慢的被外界流传，而“家老会”在东白山的土话口音是“哥老倌”…，因此在外面就慢慢的被误传为哥佬会，而哥老倌就成了东白山的口头禅…

这是一种文化传承，一种善于融合的传承（后来有人的地方就有浙江人，就是一种天然的发现贸易机会传承，如乌伤的鸡毛换糖、嵊州的小笼包等等…）。

辛追送过来的《导引图》非常实用，张伟着迷了。

“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”

张伟开始加进去吞太阳的蛇的导引方法，而且根据自己的心得体会画成了图。

酒鬼道士对道术的教导也越来越用心了，张伟经过“名师”指点，已经到了漏尽通中期，聚气方面也有了自己的悟道，那就是导引术的蛇化吞吐术！

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