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第九十八章 言传身教（第3页）

一个学子站出来说道：“农学乃是基本，有了农，才有了粮食，有了粮食，大唐人才能够吃饱，吃饱了，才有力气做事情，才能够活下去。

粮食是支撑大唐能够繁华和昌盛的基本，农户便是种出这些粮食的基础。”

“可是如今好的田地都掌握在那些乡绅以及庄主的手中，农户种着这一大片的田地，到了最后，也只是得到很小一部分的粮食。

长此以往，当没有了农户，那粮食又该怎么被种出来，某觉得，农户也应当被重视。”

“士农工商，本就是读书人治理天下，农户耕种天下，工人修筑工事，商人……

商人喜追名逐利，却也不是没有用处，最起码可以让北方之物卖与南方，让南方之物卖与北方。

国师您当初也说过，商人是大唐繁荣之基础，是让大唐货币流通起来的工具，是让百姓手中能够有钱财的工具。

所以我觉得这士农工商缺一不可，每一个都非常重要。”

“……。”

江枫听完学子的发言，这才说道：“每一个人的所得，汇集起来，便是你们这一堂课的所得。

你们大可回去之后稍加整理，然后再根据自己的理解，选择一个方向去探讨，写一篇文赋出来。”

“喏！”

……

江枫这种特立独行的教学方式，让玉山书院的山长们有一些头疼。

因为学子们突然变了样。

不再是以前，他们教什么，学子们跟着学什么。

现在是，他们教什么，学子们会提出很多疑惑，会有很多见解。

而且，这些学子说的好像都有一些道理。

他们竟然无从反驳。

学子们快要比山长还要厉害，还要聪慧博学了。

那他们这些山长，还教个什么呀。

本来，有一位大儒，见到江枫这种作风，就直接提出来不教了。

这还不行。

一日为师，岂可因为理念不同就说不教了就不教了。

江枫可是义正言辞，说的这位大儒羞愧不已，继续呆在玉山书院中。

为了不让大唐那些学宫教出来的学子，最后都是书呆子。

江枫向李二陛下提出来规范教学内容，也就是编撰教材的想法。

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