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第415章两个地区的归属感（第2页）

而西里西亚地区所处的地方就不一样了，大摩拉维亚王国虽然看起来十分文明，但是事实上大摩拉维亚王国各个地区发展的不一样。

大摩拉维亚王国毗邻西里西亚地区的封臣可是一个喜欢主动征战别国掠夺人口的封臣。

大摩拉维亚王国并不是一个完全由西欧封建制度组成的国家，大摩拉维亚王国只有直属于大摩拉维亚王室的地区是属于封建制度的。

除此以外，其他地区都属于是部族酋邦制度，这些地方可不会像大摩拉维亚王国王室地区一样文明。

那些部族酋邦制度的地区，别说劫掠波兰王国的西里西亚地区了，他们就连大摩拉维亚王国本土都会劫掠。

正因为如此，波兰王国对于西里西亚地区的统治也并不是那么牢固。

若不是波兰京兆府尹兰康在西里西亚地区建设了一些儒家学院招收当地的学子。

恐怕西里西亚地区对于波兰王国的归属感不会有如今这么高。

而且京兆府尹兰康招收当地的学子，大部分是当地地头蛇家族的学子。

因为兰康明确的知道，西里西亚地区的地头蛇家族，他们虽然看似只是盘踞于西里西亚地区。

但是实则西里西亚地区的家族也希望自己能够一跃而出成为波兰王国之中的大家族中的一员。

他们如今之所以会看似游离于波兰王国之中，说白了，是因为他们当地没有出什么太过于厉害的角色。

如果西里西亚地区有人能够进入波兰王国朝廷之中，再看看西里西亚地区的人还会是这样的一幅表现么？

也正是因为西里西亚地区的人想要进入波兰王国的朝廷之中，所以他们家族的后辈才会加入儒家学院。

说白了，对于西里西亚地区的家族来说，儒家学院只是他们子嗣未来的跳板罢了。

但是就算是他们喝儒家学院是互相利用，但是久而久之西里西亚地区的年轻一辈对于波兰王国的归属感可是比老一辈强多了。

想如今西里西亚地区的年轻一辈，虽然他们的姓还得波兰姓氏，可是他们的名字都早已经改为了波兰姓氏了。

这是他们受到波兰儒家学院的影响之一，可以发现西里西亚地区的人，老一辈的穿着和年轻一辈的穿着打扮截然不同。

老一辈，他们虽然对于华夏文化服饰并不是怎么抵抗，但是他们总是会混搭。

老一辈的发型有华夏文化的一点点影子，但是也仅仅是那一点影子，因为老一辈的人他们会编发。

而服饰更是莫名其妙，他们里边穿着波兰文化之中的服饰打底，外面又往往喜欢穿上华夏文化之中的披风或是大氅。

而年轻一辈不一样，他们束发右衽，腰间佩戴吊坠香包，别着一把波兰折扇。

一眼看起来就是一群文质彬彬，风度翩翩的少年郎。

正因为这样西里西亚地区的年轻一辈才会在家园受到波美拉尼亚王国侵袭时，组成临时军队抵御波美拉尼亚王国的军队。

这里老一辈和年轻一辈的差距就看出来了，老一辈的人更倾向于投降，臣服于波美拉尼亚王国。

而年轻一辈则不愿意臣服波美拉尼亚王国，他们认为波美拉尼亚王国就是蛮夷。

西里西亚地区的年轻一辈说过一句话，这世界上岂有文明臣服于蛮夷的。

他们认为覆巢之下岂有完巢，正因为如此他们奋起抵抗。

最终和波兰王国的大将军西蒙斯布罗还有华夏帝国的锦衣卫都指挥使安玄率领麾下的锦衣卫军队驱逐了波美拉尼亚王**队。

别的不说，就说文化和觉悟，西里西亚地区的年轻一辈就和老一辈的人不一样。

老一辈的人些许是被征服惯了，他们认为投降就投降吧，反正他们的生活还是这样。

而年轻一辈接受了新的文化，他们认为如果投降，那么自己岂不是变为了蛮夷了。

然而他们早已经忘记，自己之前就是那蛮夷之中的一员。

可是这并不重要，重要的是他们如今已经不是蛮夷，他们在波兰儒家学院读书。

儒家学院时常会组织他们各个地区的学校一起来聚一下会，也正因为如此，西里西亚年轻一辈的所见所闻也比老一辈知道的多。

老一辈也许作为人的经验很丰富，可是老一辈之中的眼界肯定百分百比不上西里西亚年轻一辈的学子。看书还要自己找最新章节？你OUT了，微信关注美女小编帮你找书！当真是看书撩妹两不误!

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