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第408章波兰琐事（第2页）

一般情况之下华夏帝国的官员也不会主动管辖波兰王国的事情，毕竟波兰王国如今的情形并不适合华夏帝国派本地官员前来管辖。

华夏帝国的朝廷可不好傻到波兰王国好不容易成为了自己的从属国，华夏帝国可不会把他们逼走。

华夏帝国如今的战略部署是征服北方，华夏帝国还没有西出的打算。

华夏帝国就算有西出的打算，恐怕华夏帝国更加不会让己方失去波兰王国这个这个大部分华夏化的国度。

波兰相国冯浩原在书房之中挑选了人手之后，他穿上朝服乘坐马车去往了波兰王国京兆府。

波兰王国京兆府之中，京兆府尹兰康也挑选好了人手，兰康和冯浩原可不一样。

冯浩原挑选人员还是要从波兰朝廷官员之中挑选，而波兰京兆府尹兰康则不一样。

他自己麾下就有遍布大部分地区和国度的儒家学院，兰康完全是从自己学院之中挑选官员。

兰康这个人说白了就是举贤不避亲，他巴不得自己麾下的学生们能够遍布波兰王国的所有区域。

甚至兰康还希望自己的学生们还能遍布其他国家，成为其他国家的官员。

事实上波兰儒家学院的官员在其他国家之中也还真有任职。虽然职位不高，但是也算是一种华夏文化的影响吧！

波兰儒家学院的学生其实在华夏帝国之中也有任职，而且是波兰王国的人。

波兰儒家学院的学生在华夏帝国陶州任职，华夏帝国的陶州真的可谓是什么人都有啊。

信仰东正教的阿拉伯人，波兰儒家学院的学生，草原上的人，信仰拜火教的波斯人在华夏帝国陶州之中都有任职。

除了华夏帝国之外，波兰儒家学院的学生在东罗马拜占庭帝国的一些将军和总督那里也有任职。

而华夏帝国的盟国，华夏帝国如今仅有的两个盟国大摩拉维亚王国和可萨帝国之中也有任职。

可萨帝国之中的波兰儒家学院的学生的任职很特殊，在可萨帝国的儒家学院官员是负责教导可萨帝国贵族和大部族学习华夏语言和华夏文化的。

如今波兰王国这个国家真的可谓是被儒家文化侵蚀了。

别看在这欧罗巴地区华夏帝国才是儒家文化的输出国，但是把如今文化在欧罗巴一些地区发扬光大的则是波兰王国。

更绝对点来说，是波兰王国的儒家学院的院长波兰京兆府尹兰康发扬光大的。

若是要把儒家文化比作信仰，那么如今波兰王国的百姓们除了信仰波兰王国的主神后土娘娘和华夏文化之中的神之外。

他们还信仰儒家文化之中的诸子，特别是如今文化之中的孔子，波兰王国的各个大一点的城里边儿都有孔庙的存在。

其实波兰王国之中除了孔子庙之外，还有一个特殊的长生祠，这个长生祠是为波兰京兆府尹兰康建立的。看书还要自己找最新章节？你OUT了，微信关注

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