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第107章温水煮青蛙（第2页）

礼德装作认真的看了一下这建筑图，然后平静的拱手说道：

“嗯，不错！不愧是圣天子派来的人，那么诸位，礼京就交给你们了！”

其实礼德根本不清楚关于建筑的工程，可是礼德又不好意思说什么都不知道，只能装作知道的样子，拱手作揖。

“王爷满意就好！还请王爷提供下官人手，下官也好早日为王爷建好礼京城！”工部官员拱手作揖说道。

“没问题，我这就召人前来！”礼德自信的点点头。

随后礼德召集人手，把这些人手安排个给工部的工程师，这群人跟着工部工程师开始筑城。

说来也好笑，礼德召集这群人的手段很简单，他规定只要参加工程的礼州人，每个月可以多提供百分之五的粮食。

除了筑城之外，礼德还请求儒生前去教导礼州世子学习。礼州世子就是他的儿子，他儿子华夏姓名为礼鑫。

礼鑫这名字还是礼德自己请求儒生们起的，儒生们是这样说的：“王世子殿下五行缺金，所以名鑫！”

礼德想想还真没毛病，所以开心的把王世子更名为礼鑫。

进过儒生们这段时间的教导，礼鑫逐渐对于华夏帝国过去的历史感到十分有兴趣。

儒生们看着礼鑫十分感兴趣，就专门对礼鑫讲了一些华夏历史中的忠义之人。

要知道，高阳雅君派遣一千名儒生前来这里可不是只为了帮助礼德革风易俗而已，如果只是帮助礼德革风易俗根本不需要一千人，只需要派遣几十名儒生就可以了。

高阳雅君和中书省大臣们派遣这一千名儒生的主要目的是为了潜移默化的影响马扎尔部族下一代的人才，比如王世子，比如各个部族的首领之子等等。

高阳雅君把这种潜移默化的影响命名为“温水煮青蛙”！高阳雅君要让下一代马扎尔人全部都认为自己是华夏人，谁要说他们不是华夏人，他们就打烂谁的脑袋。

而且高阳雅君的手段还不止这些，高阳雅君还私下召见了北极星宫的真人，华夏帝国国师宋珏和宛州各地大型道观的观主去议事。

高阳雅君命令宋珏为主，其他观主为辅，在不改变基础的情况下把马扎尔部族和草原各个部族信仰的长生天加入道教之中。

经过没日没夜的新增和修改，长生天被融入其中，长生天就是天帝颛顼在草原的化身。

然后高阳雅君和丞相、中书省大臣们提供资源，命令他们派人前去礼州传教。

高阳雅君更绝的是“帮助”马扎尔部族写史书，因为马扎尔人以前根本没有史书，所以高阳雅君就提议帮助马扎尔部族书写一部关于他们的史书。

反正现在高阳雅君和朝廷大臣们都有了共同的想法，草原上游牧民族全部往匈奴身上套，然后再追溯到夏商周。，你寂寞，小姐姐用电影温暖你

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