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第515章 公明定海海贝财神（第2页）

白天，他们带着年幼的共工在山野采集野果充饥，晚上睡在大树或岩石上避水，共工天生智慧，又熟悉水性，很快便带着部落一点点从这恶劣的环境中崛起。

有一天，他们在山谷中发现水都往低处流动，只要两岸有堤，水就乖乖前行。于是共工灵机一动，号召族人走出大山，到河流冲积的平原上用柴草、土石筑堤束水。

几个月过去了，河堤在不断向前延伸，从上游通往下游，犹如一道长城。

这些原始的人类用长满毛发的双手开辟洪荒，用建在低洼处的长城锁住洪水。几年过去了，共工建设的堤坝长城从小河通往大河，中原地区的伊河、洛河、黄河都留下了他们的足迹。

随着共工带来的变化，他很快在整个部落取得了所有人的认可支持，成为了这支部落的首领。

并且，整个部落不仅尊他为炎帝，还将整个部落改名为共工氏。

当然，炎帝这个称谓其实在神农氏离开后，便不再有过去的意义。毕竟黄帝所尊三皇包含了炎帝，炎帝在人族的心目中已经不再是炎帝部落的首领称呼，而是特指三皇之炎帝神农，所以炎帝这个首领称呼已经很少使用了。

共工带领部落解决了很多水灾后，并没有得意和停歇，而是继续发展水利，考虑起了未来的人族情况。

如今三千世界的出现，势必造成人间水灾的不断恶化。

人族这次与水的较量，其实才刚刚开始。

他接着带领共工氏族人们，又翻山越岭南移，从黄河流域到淮河流域，从淮河流域到长江流域，脚手不离泥石，饥了就生吃河蚌，或采些草木树叶、块根浆果填饱肚子，渴了掬起河水痛饮，晚上困了累了就睡在河堤上。

他所在的氏族和其他氏族沿着一河两岸掘荒种粮，把黄帝时期炎帝神农氏传下的种植技术再次发扬光大，为各地人族带来了极大的帮助，也为共工带来了巨大的气运与人们的敬仰。

人们的生活逐渐安定下来，共工氏族走到哪里，哪里的百姓就夹河欢迎，并与他们一起投入治水战斗。共工氏不断壮大，影响力也渐渐超越了即将离世的白帝部落。

在以后的年份里，哪里的河流决堤，哪里就会有共工氏的身影，他们一不做二不休，会一直尝试各种人族能做到的办法，直止把决口填好为止。

为了在这样的人间局势下发展农业生产，把水利的事办好，共工还考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。

由于这些原因，非常不利于农业生产。

因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为把下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。

共工氏的这些事迹传遍人族，颛顼得知后，对共工的努力倒是十分认可。

但，仅仅靠治水的努力，是无法带领人族再进一步的，而且共工治水的方法弊端明显，不仅劳民伤财，而且用土石在地面以上修筑防水工程并不长久，洪水温柔时尚可控制，稍一凶猛，即堤崩水溃，四下漫灌，形成泽国。

因此，共工早期的努力确实改变了人族被洪水困扰的主要难题，但后来这些年的努力，却并没有取得任何进步。然而这样的局势，可以为共工氏带来人族更多部落的信任和依赖，因此共工氏也乐此不疲。

这些看在颛顼眼中，他明白未来的人族，决不能交给现在的共工。

共工就如同炎黄时代的炎帝神农一样，身先士卒，主动在一线努力为部落发展探索，这样虽然能让部落解决眼前的困扰，却无法很好的管理和统一整个人族。共工作为龙子螭吻，原本是黄帝黄龙的哥哥，所以没有拉下架子与黄帝多交流。他没有察觉到，管理人族更重要的不是管理者个人的努力，而是更好的让人族人尽其才，物尽其用。

如此一来，人族渐渐分成了两派，一派支持颛顼，一派支持共工。

帝鸿与穷奇夹在其中，对双方的想法都是支持的，二人不想公开表态，便带着许多轮回的巫族、妖族、神兽们离开了人族部落，他们利用逐步恢复的修为，以半仙的状态，在海上重新建立了一个国度。

这个海上国度，尊帝鸿帝江为中央大帝，大家潜心在海中修炼，不再纠结人族之事。

又过了几十年后，白帝少昊寿终离世，将黄帝传承给自己的帝位传给了颛顼。

颛顼继位后，自封黑帝，成为了人族新时代的掌控者。

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