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第二百二十九章 异象（第1页）

关于“无生圣母”，苏橙其实是不太相信的。

这主要是和莲花教的教义有关。

莲花教其实与少林寺有着很大的共同处，在基本教义，其实是相差不多的。

只不过少林寺是禅净合一。而莲花教，则是净土宗。

净土宗主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因，以佛陀的愿力为外缘，内外相应，引导修行者往生极乐净土。

也就是说，像少林寺的弟子念“阿弥陀佛”一样。莲花教所念的是“无生老母”。

默念无生老母，直到死时，便会被接引到“真空家乡”。

其实药王寺也是净土宗。不过，莲花教与药王寺、少林寺中最大的不同之处，就是认为，“众生求渡，红尘皆苦”。

而行寂灭，才是唯一的解脱之道。

何为“行寂灭”，简单地说，就是将其以“佛法”杀害……

送其去“真空家乡”最简单的方法，就是让其从娑婆世界离去，甚至将整个娑婆世界都打碎。以便于无生圣母的接引。

这仔细想想，是一种很恐怖的行径。

十多年前，庞师带兵来到少林寺，在关键时刻，苏橙出手，以强大武力将其压制。

随后，面对辰龙的质问，苏橙道出“欲要净化世间，唯有扫灭苦海”的话语。

并且接连出手，将玄机营的士兵、庞师及十二元辰打死。

虽然这本质上只不过是一场下马威，但是，若苏橙是莲花教中人，那日这番言语，便是出自本心了。

是的，莲花教的教义，便是“世间寂灭，方得解脱”。这也是为什么它会被称之为邪教，并且遭受王朝打压的一个重要原因！

莲花教的人行事诡谲、癫狂、邪异。甚至曾多次干涉王朝内政，希望利用王朝的力量，来“净化世间”。

因此，才会被定为邪教。

对他们来说，杀人乃是送其“往生真空家乡”，乃是善举。

佛家说“救人一命胜造七级浮屠”。一般意义上的“救”，是使其活，而莲花寺的“救”，则是使其“安息”。

而且由于教义不同，其对同样的佛门弟子的出手，更丝毫不留情面……

自己菩提花与无生圣母有关？

仔细想想，菩提花的本质，不过是功德之力。但是其却是自己为让第三境的梦中世界稳定，而提前演化出的力量。

并且在之后，花瓣破灭，也象征着大梦世界的消散。

那岂不是说，“大梦真经”的力量，与无生圣母的力量类似？

苏橙想了想，觉得自己有必要去探问一番。

毕竟，事情关乎到“大梦真经”。对现在的苏橙来说，大梦真经可以说是超越六神诀的神秘功法。

若能够从这血观音的神色，发觉到大梦真经第四境的修行法门，那也是一件喜事。

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