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第一百二十九章 人修（第2页）

一般来说，大陆修真不管道统如何，从引灵起，都是以气、意、境、行、阴阳来作为自己主修的道的。筑基及以下，因根基浅薄，只能筑灵为气，以灵气本身为战斗的手段。而到了金丹之后，灵气经过金丹衍化，已经可以融入修士个人意志了，所以便有了意，不管是剑意还是道意，都是建立在修士本身道基上的个人顿悟，金丹修士之间的强弱，看的也是个人对意的领悟程度。

到元婴时，这种意又经过婴体的孵化，变成一种可布之为界的境，它会随着婴体的成长逐渐与神识融为一体，彻底改变修士的修炼方向，到了那个时候，神识作为衡量修士战力的重要变量，将不再像金丹时那样可以副修了。是以，但凡元婴修士，无不是神识与道境并举，二者缺一不可。”

听到这，陈云忍不住好奇打断道：“那为什么大家不在最开始的时候就将神识与修为境界同时修炼，非要到元婴以后再来补这个短板了？”

“你当别人都是傻瓜，就你知道同修并举的好处啊，实话告诉你，纵观大陆修真史，除了天道大战之前那批始祖相传是这样修炼的外，后面就没有一个是可以两者同修的。具体原因没人知道，只是有种猜测，说是天道大战时道则中某种平衡被圣人打破了，所以才导致了修士在婴体不出之前根本感受不到神识印记。

既然感受不到，那么修炼便无从谈起，在婴体出之前，能达到什么境界，只能随缘了。不过经过无数大能修士在后来无尽岁月中的摸索，虽然依旧没有解决修炼的问题，但至少有了引导方向，只不过条件极为苛刻罢了，一般弟子根本享受不到这方面的资源供养。”

听完林止忧的讲述，陈云若有所思，如果她说的是事实的话，那么自己在神识上的感应就显得很诡异了，自己的神识不但会随着修为境界的提升加强，而且还能通过《归藏剑诀》清晰的感知到它的存在，甚至还能归纳出其处在什么境界。就目前来说，根据《归藏剑诀》所载，自己的神识修为当在神识小无内中的自相巅峰，而且陈云有种预感，一旦跨入金丹，神识必将提升至小无内中的因相初。

思及此，陈云不由得飘飘然起来，难道这才是穿越以来最大的金手指，也才是自己真正可以赖之以存的底牌？我就说嘛，现在的修为虽然比起一般人确实是强了许多，但和那些真正站在大陆巅峰的天才相比，还是不够看，原来秘密藏在这啊！

林止忧没有理会陈云脸上那莫名出现的得意神色，发现跑题了，赶紧将话题拉了回来，不然到天亮之前都不一定说得清楚。

“元婴作为修真的一个大分水岭，到了元婴以后，才可以视为真正的修士，所以元婴一般也称真人。

元婴，人修之始，化神，人修之中，渡劫，人修之终，现在，你该明白为什么元婴以后必须要修炼五行法则了吧？

修士化神成功以后，神识会进入一种虚弱状态，这个时期称之为神虚，在此期间，也正好是修炼五行法则的关键时期，因为一旦神识由虚转实，再想将五行纳入道则的话，将会变得千难万难。这下你该明白五行玄门丹对于神虚以上强者的重要性了吧。

至于渡劫老祖们悟道的阴阳，除了他们自己，恐怕没人知道其中奥妙，反正师父他老人家从来没对我说过，也许他自己也不懂吧。不过你也不用担心，如果真到了哪一步，一定会有老祖教授其中奥义的。”

听完林止忧有关大陆修真的脉络介绍，陈云心中已有明悟，对于自己今后的方向，也差不多有了一个大概的判断，人修吗？才刚刚开始而已！

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

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