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水分解实验,水通过电解,可以化分成氧气和氢气。
这是真的吗?
如果问一个古代人,他们肯定不会相信,因为,古代人还不会用电,也不知道电是何物。
这时候,就需要做实验,实验之后,才会真正明白。
同理,修行,就是一个实验和求证的过程。
修行到大成境界,又称之为证果,证道。
“你不相信心理可以影响身体,是吧?”
那好,你可以亲自做实验。
就做一些简单的实验,观想实验。
还是望梅止渴的实验。
酸味,对人的影响最明显,也最直观。
当一个人在脑海中想像酸梅,想像出酸梅的味道时,人会下意识的分泌唾液,这就是心灵对身体的影响。
又比如,当一个人紧张的时候,手心会冒汗,这也是心理对身体的影响。
同样,身体也会对心理产生影响。
比如,当一个人感冒了,生病了,肯定会心烦,心里难受,心情郁闷,等等,这就是身体对心理的影响。
古代圣贤观察天地运转规律,观察人的饮食起居,创造出最古老的修行方法。
这种修行方法就是让人效仿天地,让人能像天地一样长存。
这就是修行!
天空观想法,就是古人创造的基础观想法。
古代圣贤劳作之后,躺在草地上,观看天空,发现天空蓝蓝的,朵朵白云从天上飘过,阵阵轻风从耳边拂过,如此一来,身体和心灵会越来越放松,心情像天空一样宁静。
这就是最初的观想之法。
李竹坐在沙发上,静静的听李庆讲解修行原理,她听得非常认真。
“大哥,你讲的真好!”
“呵呵!”李庆微微一笑,李竹能听懂他说的,他也非常开心。
李庆说,“你修练的是木系功法,要理解木之真意,木之真意有两点,一个是不屈不挠,坚韧不拔;一个是生机。”
除了以上两点,木,还蕴含了阴阳之道,也有萧杀之意,这些意境,属于杀伐手段,李庆暂时没教。
初修行时,需要领悟法则的正面意境。
就如李庆修练的雷法,雷,蕴含了阴阳生灭之道,修行之时,就要观想雷的生机,而不是观想雷的毁灭。
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