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第1022章飞地保卫战29（第2页）

“汉人用邪术！”

“不能再等了！”

“让释比反击吧！”

族长们群情激愤，齐刷刷看着黄牛羌族长。

肖姐是名义上的军师，不过现在的情势已完全超出肖姐能力掌控范围，羌人首领们也不屑于继续跟他虚与委蛇，直接请联军实际领头人定夺，完全无视了肖姐的存在。黄牛羌族长心中有些迟疑，祭师昨晚才赶到这里，一身风尘疲惫不堪，但眼前的形势不容他继续犹豫下去。

“好，请释比！”

释比，就是羌人的祭师。

祭师是神职人员，地位尊崇。祭师所诵经文全靠师徒、父子之间口传心授而代代相传。羌人相信祭师能通达神灵，产生神秘的不可思议的力量。祭师威望甚至在部落族长之上。

祭师需要磨蹭自身并搜集能提升修为的稀有资源，一般不会久居某地，再加上羌人部落居无定所，目的地往往不一致，祭师通常需要离部落远游，足迹遍布高原各地，但祭师在任何一个部落都能享受最高礼遇，祭师驻部落期间也会对部落提供帮助，最普遍的帮助就是治病。只有极少数强盛大部落能够满足祭师的需求，从而拥有驻部落祭师。

这也使得邂逅祭师跟撞大运一般，需要祭师的时候，未必能找到人。

参与飞地战争的高原羌各部，此时能联系到的祭师仅有三人。其中两位是刚好游历到部落暂居，唯一的驻部落祭师来自黄牛羌。

按照羌人惯常做法，除非对手先越过红线，神职人员不插手世俗战争。

攻灭高原飞地，被羌人定性为族群荣誉之战，这场战争应由勇士完成，原本没打算请祭师出手。但汉家长矛手的非人表现无法以常理解释，首领们怀疑逐鹿军借用了神力，遂紧接召请祭师过来。最初想法是请祭师签别，瓜兵出现后，羌人确信逐鹿军利用神力作战，请祭师出手反制便顺理成章，提前召请祭师前来的举措，让高原羌联军在当前局势中多了一个有力选项。

三名祭师很快出现在营地内，看到瓜兵后，认同了“汉人使用了神力”的说法，培瓜的瓜兵来自太平道，属于法术范围，这晃不争的事实。

祭师们开始各自诵念经文，召请羌人的神灵。

就在首领们紧张等待神降的时候，最年长的祭师猛然抬头。

他的目光望向飞地方向，面现惊疑之色。

一名中年男子在汉军弓手群中，蹬着马步挽弓搭箭，弓弦被拉到极致。下一刻，箭矢化成一道璀灿金芒径直冲向长空，在天空中发出刺耳鸣叫声，箭矢化成的金芒象是夺走了太阳的光芒，在空中越来越亮，箭矢的威势和压迫感也越来越强烈，初时还不觉得，临到坠落时，整个天空都失了颜色，所有人眼中只有这一箭。

“不好！”

年长祭师发现箭矢目标时，已来不及阻止悲剧发生。

“快跑！”祭师只来得及向黄牛羌族长示警。

然而这一箭，威力达到极致，也快到极致！

黄牛羌族长还没迈开步子，带着灭世之威的一箭，已流星般坠向大地。

流星入体，还原为一枝箭！

巨大的冲力将黄牛羌族长带翻在地，将黄牛羌族长钉在地上，鲜血溅得附近几个首领满身满脸。黄牛羌族长的身体在地上不自然地抽搐，眼中满是恐惧，双手握住箭矢，似乎想拔出来，但终究什么都做不了。