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第172章 五百阿罗汉（第2页）
住在大荒的凡人一般称呼其为弱水、生死海。
仙神下不周山，越过苦海，便是大荒（可称呼为北极巨大陆）。
鸿蒙时期气候偏暖，氧气、灵气浓郁，大荒生物都是巨型的。恐龙族、夸父族、泰坦族、祖巫大巫、大妖（如鲲鹏）、龙、凤、麒麟、鳌龟等。
龙凤争霸，巫妖争霸，天柱断裂（共工怒触之时早已经有裂痕了）。
大地的旋转如陀螺，天柱不周山便是陀螺把。
按照科学分析，在大地刚刚形成之初始时期应该是快速转动的（一天只有几个几小时）。
转的越快，陀螺越稳。到共工撞不周山时，大地已经减速了，摇摆的陀螺自己都能把天柱摇断。可叹：共工不过是个大背锅侠而已！
不周山断裂（位置在云层处的冰雪层），冰雪融化造成了大洪水。
不周山是天柱，山上的水就是天上的水。《圣经》、《山海经》等。
不周山的断裂，上半截被元始天尊拿走炼化为翻天印，大荒也断裂，地轴更是倾斜七八十度（天倾西北、地陷东南）。
天，始终是北极星方向，变化的是大地。地轴从不周山移开，偏转到了西北。
上古不周山，据推演当为“加里东山系”。现在的喜马拉雅山（须弥山、大雪山、灵鹫山、昆仑山），只是后来形成的。
大地的变动，历史的变迁，这些记忆只有仙神能记住，在被灌输给凡人后便失去了竖向的时间轴，交叉，重叠，错乱在所难免。
上古时期的历史已然过去，人还是着眼当下。
洪荒大陆破裂，南瞻部洲为人族聚集地，天竺、华夏都是在南瞻部洲，名曰阎浮提洲，天竺又叫南阎浮提。
西游记中的四大部洲，其实都在南阎浮提。天竺不在西牛货洲，而是在南瞻部洲的西南。
此时的四大部洲为：弗于逮洲（胜身洲）、阎浮提洲（胜金洲）、郁单越洲（胜处洲）、瞿耶尼洲（牛货洲）。
佛祖派宾头卢尊者去的就是瞿耶尼洲，飘洋过海往西而去。那里也有西方二圣的道统。
“哈拉帕，乃是我三皇五帝的发源地，吾为人王，实在不忍看这里的子民遭受苦难。”
帝辛慈悲道：“这阿逾陀国，吾要了。”
“善！”
佛陀曰善：“吾留摩诃迦叶在这里传下禅宗一脉。”
“甚善！”
帝辛自然不会反对。此时的摩诃迦叶已经不是元始天尊分身了，而是独立的存在。
“人王，菩提也要独立，吾当收他做个师弟。”
佛陀继续说道：“接引佛也要独立，吾可认他做个师兄。”
砰砰砰！
“老师，弟子等回来了。”
是牛头马面的声音。到弥提罗取回了湿婆的断弓。
“寡人当斩断老聃、孔丘的本源，助他们脱离本尊控制。”
人王起身，道：“这事要紧，你我分头去做。”
“善哉！”
……
五百比丘僧上船后全都开悟了，摆脱轮回超脱生死，成就罗汉道果。
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