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第两百七十章儒家和孔家（第3页）

他不管谁当皇帝，只要在这片土地上，都能得到他们的支持。

孔家的罪行不说罄竹难书，也是恶行累累。

号称孔半城，半个曲阜都是他家的产业。

换句话说，曲阜的普通老百姓，大部分都是给孔家打工。

风调雨顺还好，稍微有个问题，百姓们流离失所，困苦难熬。

孔家可不会因为仁德，从而救济百姓，更多的是趁机兼并土地。

一个靠着到处磕头的家族，绵延几千年，真是一个蛀虫。

虽然以后会有“打倒孔家店”的行动，但归根结底还是没有动摇孔家的根基。

民国时期，孔子第七十五世孙把持民国财政。哪怕是光头，也要让三分薄面。

坐在上位的孙杰脑海中闪过一桩桩关于孔家的事。

下方的百官们，也都是沉默状态，没有一个人率先开口。

对于他们来讲，孔家还真不好处理。

一般来讲，对待孔家应该像之前那样，给他们一个清闲的官位，让他们去当泥菩萨。

可是，现在孙杰的态度明显不是这样。

因为之前没有透露过自己的想法，所以这些官员们心里也没有底，不知道该说些什么。

沉默了许久之后孙传庭率先开口了。

他站了出来，说道：“至圣先师孔子创建儒道，功劳泼天。所谓儒，便是继承周礼，以周礼为基础。

正因为儒道，所以才能传承至今，所以才能有千百年的辉煌！”

不可否认，儒家的功劳确实很大。

但儒家是儒家，孔家是孔家，这是两码子事，不能一概而论。

“不过，孔家至今不法事数不胜数，宋金、前元，孔家不知有汉，而面北臣服于腥膻。

孔家自诩道德典范，宋末之际，不如文忠烈，亦不如陆忠烈。

抗元不见孔家，早已委身腥膻，实属弃国背君！”

孙传庭一脸平静的说道。

他没有过分的贬低，也没有过分的追捧，在陈述一件事实。

事实上，孔家做的那些事情，和孙传庭说的差不多。

当年金兵南下时，衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。

但孔端友的同父异母弟弟孔端操，却主动投降金军，成为北宗之始。

蒙古、金、南宋三国并立时，天下竟然出现了三个衍圣公。

投降蒙古的孔之全，还曾跟随蒙古军队与南宋交战，并为蒙古人战死。

淳祐十二年，投降蒙古的衍圣公孔元措去世，孔子家族后人拉开了一场“衍圣公”争夺战，为了能够得到衍圣公的职位，孔家后人不知道什么是风骨，不知道什么是气节，争相向忽必烈撒娇，争相卖主求荣。

当时的忽必烈哈哈大笑：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”。

建奴进关之后，顺治刚在北京登基，而被崇祯册封的衍圣公孔衍植，就迫不及待的发来一份《初进表文》，歌颂顺治“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”等。

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