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败在一个华国“土鳖”手中,让他们二人憋屈不已。
如今,三井安康终于明白,在叶青眼中,自己和三井伊雪虽说掌控着大公司,在国际市场上闯荡过,却也不过是长了翅膀的“土鳖”,非鸟非兽,恰似一只大号的虫子。
樱花国从古至今,诸多方面都学习华国,从服装文化、餐饮文化、礼仪,甚至文字都是剽窃华国的。
但有一样,他们始终学不会,那便是人情世故。自二战之后,日本摒弃了部分本土文化,开始融合欧美文化。
然而,欧美与华国的思维方式大相径庭。
华国文化注重整体思维与辩证思维,强调整体与部分、人与自然、人与人之间的和谐关系,善于从宏观视角看待问题,关注事物的相互联系与变化发展。
欧美文化则更偏向于分析思维与逻辑思维,注重对事物进行分解剖析,通过逻辑推理和实证研究来认识世界。
二者在价值观上的差异最为显著,华国文化秉持集体主义价值观,重视个人与集体、社会的关系,倡导个人利益服从集体利益,强调团结协作、和谐共处,致力于社会的稳定与发展。
欧美文化则强调个人主义价值观,注重个人的自由、权利与独立,鼓励个人追求自我实现和个人利益最大化。
尽管缅北脱离华国已久,但少数民族的文化基因并未改变。
军政府的强权压迫、少数民族之间的相互征伐,以及恶劣的生活环境,使得这些少数民族以族群为单位,凭借血缘关系抱团取暖。
以对抗军政府的统治,与相邻族群争夺地盘,谋求生存空间。
这便是缅甸军政府乃至民盟政府都无法统一缅北的根本原因。
生存环境不同,利益诉求各异,矛盾点难以融合统一。
叶青正是洞悉了这一道理,以军火和贸易为手段,将这些民族通过利益捆绑在一起,从而为自己谋取巨额利润。
克钦邦的战争永无休止,但一个没有战乱的果敢和佤邦,更符合他的利益。
彭仙儿也被叶青的提议弄懵了。刚才两人可不是这么商量的吧!
她皱着眉头,努力回想自己与叶青交谈的内容,脑海中却全是两人亲密接触的画面,越想俏脸越红。
这个混蛋,怎么会这么多花样!一想到刚才,她的春心便开始荡漾起来。这小子不是好人呐!
李婉儿留意到彭仙儿脸色潮红,关切地问道:“仙儿姑姑,你是不是发烧了?”
“没有!”彭仙儿连忙否认,“婉儿,你对叶青这个提议怎么看?”
李婉儿有点无语,我怎么看,我站着看.........
叶青就是用这种方法,让我们给他打工而已,所谓的合作双赢,根本就不存在的。
就算果敢三族占领了一半老街市,占据了一半的老山各种矿产,但这片区域,唯一的资本就是红星集团。
人家掌控了各种物资输入渠道,甚至连果敢三族的子弹,炮弹,都要从红星集团购买。
而且,如果果敢三族触犯了叶青的利益,你猜,滴水洞和火石山会不会出兵,将果敢三族的军队,赶回深山老林,占据这些矿区........
这种资本玩法,马三思,彭桥和字行三根本就不懂。
李婉儿沉吟了一下:“小爷这个建议,最符合三族的利益。”
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