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第203章 何求美人折（第2页）

“不劳你提醒！”蔡琰跟吕布拌着嘴拌着嘴，忽然发现她心里对去河东跟卫仲道完婚的渴望已经消失的无影无踪，都怪吕布动不动就把“死了一半”“入土半截”安在卫仲道头上，搞得蔡琰心中对卫仲道的印象已经从原来道听途说而来的丰神俊朗变成了骷髅死尸一般的男子。蔡琰跟随父亲流亡了大半个大汉疆域，见过太多饿死在路边的流民，她便不由自主地把卫仲道的形象跟那些饿死鬼的形象模糊在一起。

吕布向蔡邕辞别，正要转身离开蔡府，蔡琰悄悄跟了上来。

吕布转头白了她一眼：“师妹，你跟着我作甚？”表情严肃，眼神冰冷，似是在看着一个路人。

“师兄，你刚才那句诗‘清水出芙蓉，天然去雕饰’可有前后句，你能不能把整首诗都说给我听？”蔡琰很不服气，她觉得像这样的诗句根本是其他人做出来的，很有可能是吕布之前那个主簿陈琳做出来的，她根本无法想像是吕布这个莽夫做出来的。

“这一句诗本就是我妙手偶得，并无上下句。”吕布难道能告诉蔡琰，这是太白兄赞赏友人的文章做得自然清新而写出的诗句，整首诗有八十三句八百三十个字，那句诗的上下文为“览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森”吗？

“好一个妙手偶得，这四个字道尽了诗赋创作之奥秘！”蔡琰抚掌赞叹道，继而她神情黯然下来，一个被自己轻视的武夫，竟然写出让自己甘拜下风的诗句，还说出诗赋创作的精髓，真让她这个自诩天资过人饱读诗书文采惊艳的女诗人汗颜不已。

吕布脸上没有半点得意之色，本来这妙手偶得之词来自于另外一个他很崇拜的大诗人陆游的“文章本天成，妙手偶得之。”虽然使劲地把后世精彩的诗词拿到现在发扬，但是吕布心里清楚地知道自己这是在剽窃，一直会有人赞赏啊拍马屁啊，但都不值得得意。

吕布喟然叹道：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”吟诵完这首诗，吕布挥袖而去。

这首诗出自张九龄的《感遇？其一》，恰如其分地表现了吕布现在的心境。

“草木有本心，何求美人折？”蔡琰反复吟诵着最后两句，“花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名，吕布这首诗到底是什么意思？是在讽刺我吗？他刚才说的那句诗算是偶然，那这一首诗可是很应景，似乎是对我对他不屑一顾的态度的回应？”

蔡琰看着吕布远去的背影，娥眉微皱，心绪烦闷，这个男人让她越来越看不透了。

随后的四天时间里，吕布都待在军营里，操练兵士，原本的训练他没有做更大的调整，只是对体能训练和实战训练做了一定的调整。

体能训练上，吕布效仿后世岳飞的训练方法，让麾下将士在跑步、攀越障碍、跳跃壕沟、捉对厮杀、训练厮杀技能等所有训练中全部要披着盔甲拿着兵器，在跑步时甚至要背上辎重，基本上每个训练都是模拟实战状态，让每天的训练都像是在实战状态一样，等真正到了实战，才会百战不殆。

吕布之所以提出实战训练的理念，跟他当年高中时期应对高考时一样做的一样，高中时每一次大考、小考、测试甚至只是做作业，他都把它当成高考，认真地对待，到了高考考场上，他发挥得如鱼得水，以优异的成绩考上了一个全国知名的重点大学，只是在大学时期他迷惘了，颓废了。

吕布还引入了淘汰制度，在模拟实战对抗时，两军抡起沾了白灰的木棍或木刀对打，凡事身上沾了两个白点的一律退出，以残余者最多且主将幸存的一方获胜，有肉吃。在跑步训练时，以队为集体，如果一人落后，全队受罚，这不仅是淘汰制刺激他们的斗志，更让将士们养成“不抛弃不放弃”的团结互助精神。

吕布还让每个队里筛选出最勇武的士卒，把他们安排在每个阵列的头排，刻意加强他们的武力，再根据他们平时的训练情况，给他们授予‘准武士’到“大武士”不等的军衔，让这些不识字却有勇力的人获得发展的机会，让他们抢着当头排武士，以排列在战阵头排为荣。再依靠他们强大的武力，强大的个人突击能力，在两军相对时突入敌阵，如此，就相当于把一个吕布的突击转化成千万个吕布的突击。

四天时间内吕布把训练情况布置下去，让中央军将士严格执行，因为外面的敌人数之不清，吕布没有时间花上几年的时间慢慢悠悠地训练出一支精兵，他必须在半年甚至三个月的时间里淬炼出一支精兵。

第五天的下午，吕布将军中事宜交给高顺全权处理，径直去了蔡邕的府邸，再来会一会傲娇的蔡文姬。

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