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第二百零八章 编史与苛责（第2页）

“总之，雪国派已经做得足够好了，王崎则是在我的构想之上，更上一层楼啊。”云中君柯兰荫道：“他确实是有些不凡的——看，他这样一梳理，是不是算学整个脉络都被捏到一起了？”

“嗯，确实。”

“若是每个万法门弟子都能有这样的视野，那算学，说不定还能更兴盛一点啊……”

云中君如此感叹。

自离宗连宗分野之后，算学便零落成“列国”。

而他是万法门近代以来，最早尝试完成算学的“统一”的万法门修士之一。

算主的元算之算，也只是他理想的进阶。

在地球，很多人都很重视布尔巴基学派“结构分析”的一面，但是很少有人注意到布尔巴基学派“历史分析”——或者说“数学的历史分析”的一面。

布尔巴基学派在建立数学结构体系的同时，也对数学史进行了研究。《数学原理》的绝大多数分册，都有详细的“历史注记”——而这些相当于“注释”的历史注记，都集结成册专门出版过【甚至还多次再版】。

王崎组织编写的《原算》，也继承了这个特征。

而他这次搬出的，则是安德烈·韦伊单独完成的《数学史》。

对王崎来说，不完成这部分……自己“筑基学派”的基本盘，就好像缺了什么一样。

只是吧……万法门弟子当中，文笔好的人，实在是……太少了。

做注记倒是足够，但是若是让他们提笔写专史，那最后做出来的东西，很难有人愿意阅读的样子。

所以，王崎就去拜托毓族了。

诚然，文笔这种东西，是没办法跨越语言的。但是，它终归可以向下兼容。

一个文豪用母语可以写出一百分的文，那换一种他熟悉、但并非母语的语言后，他的文字，也能得七八十分。

但这也够了。

在这方面，毓族是绝对的碾压。如果以毓族半圣宙弘光为“一百分”、那毓族文圣当有一百二十分。

而人族的文中仙圣，连六十分都欠奉。普通的文坛泰斗，有个四五十分就算祖坟冒青烟了。

所以，其他基派成员口述、毓族子虚易执笔、润色，最终王崎过目、定稿，这样做的效果，胜过神州一切文豪。

就算这只是“六七十分”的文，那也胜过人族文豪了。

“做得挺好啊。”云中君再次赞叹：“啧啧，啧啧。这书还没写完，看目录，应该还剩一小半的。下一卷，‘集合’，然后是‘逻辑’……嘿，这一段是跳不过啦。”

艾子矸感觉到裸露的皮肤有点冷。他急忙道：“太师叔！定神！”

“歌庭前后两代斋主，却都是以自己的毕生，成就他人的威名。我如此也就算了。岱威那孩子，又为何会这样呢……”

柯兰荫表情阴沉，几乎涌出泪水。

但很快，他就恢复了平静：“终归是我控制不住杂念啊。修到我这一步，本应该对境心不起，一切念头都在掌控之中了。我……唉。到现在，我也是个废人啊。”

艾子矸咬牙：“算君庞家莱……”

“不应怪罪算君，是我不自……”说道这里，柯兰荫再次苦笑：“我对算君尚且如此，对王崎却……也着实是过分了。”

就在这时，柯兰荫的算器震动了起来。

柯兰荫眉头皱起，将手一摸，然后摇了摇头：“居然是指定……看起来，王崎那孩子，最近是没法一心一意的编史了——怎么偏偏是这个时候？”

而此时此刻，王崎正拍着桌子，对子虚易提着无理至极的要求：“我不管！你给我编！你现在就给这块石头编出点吉祥的寓意来，符不符合人族文化无所谓，懂不？”

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