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第99章 坐禅fr欲界禅定t四禅3（第1页）

第03节From欲界禅定to初禅

本来，禅宗很忌讳谈禅定中的境界，人们看了会刻意追求，反而误入歧途。

我在第二章把三气归元详细讲了。你没有做到这个进入坐忘的状态，就不要求什么禅定中的境界了。

世上没有绕过身体直接修意识的方法！很多人以为佛法只是修心，不修肉体，这是非常错误的观念！身体不进入绝对健康的状态，那是绝对进不了禅定的。

还有，欲界禅定要灭的是淫欲，你必须有这个正确的观念！你不发心灭淫欲，就像前面不发心戒肉就永远无法戒肉一样，你同样也无法根除淫欲而进入初禅。

那没出家的居士怎么办？有老婆怎么办？

放心，没有淫欲也能做爱！你心念到了，自然身体就有感应，不会变阳痿。不过，灭除淫欲的人是没有快感的；不管做的过程，还是最后那一下，都没有快感，你就当是尽丈夫的义务就行了。内力足够强的时候，还可以内力下注，控制阀门，时间都可以随意控制。女人咱就不懂了，女人都是被动的，没有淫欲也当是尽义务吧。

我们就假设：你已经戒肉成功，也经过了前面念经、念咒打基础的过程，灭了八成的淫欲和八成的文字妄想，又做到了三气归元，进入了绝对健康状态。

在你刚打通了筋脉之时，会感到非常舒服，会感觉到气在体内奔腾，运转自如。有些人一到这里，就开始闲不住了，注意力一会儿放眉心，一会儿放丹田。有人还放到双手，以为能像武侠小说里的高手一样，内力外吐，做到隔空推物，这样玩会岔气的，很容易伤到内脏！被自身内力伤到的内脏，修复起来相当困难。不能吃药打针，也不能找别人用内力帮你打通，再说，现在也没有这种高人。真有内力的人都把内力当宝，不愿随便送人；就算帮了，每个人的内力成分不一样，会和自身内力发生冲突有时候会越帮越忙。

在修禅的寺院里时，常会有人出这种事。一般都会叫他自己搞定，实在不行，就用针灸引导内气，这还得是大行家下手才行。说这么多恐怖的后果，就是希望大家小心！

这个时候，你一定要老老实实修常规的法门：念佛、观呼吸、参话头等。

其实，你这个时候还没到坐忘的境界！就好比你修了一条土路，上面开始跑汽车了；跑是跑了，可叮咣乱响，这还不够！要是修成铁路，跑得更快更顺畅；修成磁悬浮就更爽了，都没有摩擦引起的声音。

你的筋脉也如此！你能感觉到气在流动，说明筋脉还没洗刷干净；就像水管里凹凸不平，水里还有沙子，流起来哗啦哗啦响。等筋脉非常干净通畅，内气充足的时候，你就感觉不到气在运转，完完全全进入了绝对健康状态！你就真的忘记了身体的存在，而进入很平静的欲界禅定中。

到了这里，有些人又忘了自己，完全沉浸在安详的禅定当中；就像一只懒猫吃饱了爬到阳台上，晒着太阳睡大觉一样；以为这是好境界，那你就无法向前了！

人为什么会有这种舒服感？这还得解释一下！

其实，我们从出生到现在，身体给我们的感觉全是痛苦的，但我们已经习惯于这种感觉！只要不生病、不受伤，就以为是健康的。其实不然！

如果让一个非常健康的人接触毒品，照样也会上瘾。毒品会麻痹神经，让你感觉不到身体给你的痛感，就这已经非常舒服了；有的毒品还会产生幻觉，让人以为自己飘在云上一样，爽的不得了；等药效已过，身体的感觉来了，以前习惯的感觉却变得相当痛苦，所以就接着嗑药了。

进入坐忘的境界就像这样，但这不是靠药物造成的，是你的身体真的达到了绝对健康状态，不再给你一点痛苦的感觉，所以你忘记它的存在；以至于沉浸于此，一坐就几个小时，不知道时间。

这个时候，你要觉醒，要继续修常规的法门，守住意识，别让它像瞌睡一样断了觉知。

坐一段时间，淫欲开始发作了。上面已经假设你灭了八成淫欲；如果没有，你很难进入坐忘的境界。就算进入了，淫欲一来，来的非常强烈；脑子里直接蹦出各种画面，像电影一样栩栩如生；身体马上反应，你就直接从定中出来了。

如果你灭了八成淫欲，那淫欲来的非常细腻！先从情绪开始，你会感觉到有非常细微的欲望在起来，不是注意力，不是文字妄想，更不是画面，就那么轻轻的起来了。你要细细的观照它的变化，情绪一动，身体开始有反应。

本来你已经感觉不到气在流动，任督二脉的气，在前面是从人中进丹田，从上往下的；但这个气会在丹田凝聚，一点一点凝聚成一股热流，接着兵分二路一上一下：

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