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第九十五章 谁得利（第2页）

他冉季辅总不能一直在这南京户科右给事中的从七品位子上打熬下去，他父亲也不能继续在华亭县主簿的位子上继续干十几年了！

冉佐笑了笑，正所谓话不投机半句多，他不想在这个“不投机”的话题上多聊了，于是岔开话题道：“丰敞兄初到松江，可瞧得中这小地方的景致么？”

李裕道：“稼轩公词里说：短篷炊饮鲈鱼熟，除却松江枉费诗。可见松江自古便是一等的好地方，哪里有瞧不中的。”

冉佐道：“我却喜欢沈贞的一句诗：桃花浪暖堪垂钓，杨柳风轻不系船。说的虽是苏州，但吴淞江苏松同流，松江也是一样的意趣。我们这里啊，只好谈谈风月，说说闲情，实在不适合纷争吵扰，无趣得紧，无趣得紧啊！”

他说罢连吃三杯，意态萧索。

李裕却不再饮，举目看看两岸风物，却忽然瞧见一人，穿直裰、戴方巾，在刻字街上乱走。

冉佐见他神情有异，顺着他的目光望去，也瞧见了那人，便问：“那是谁？”

李裕道：“江泉。”

冉佐道：“那个‘小君子’？他来做甚么？”

李裕端起酒杯，有些玩味地看了冉佐一眼，说道：“他眼下的职位是南京都察院监察御史。”

再多的话他没说，这江泉受命配合应天府通判李梧调查常载沣、宋博涛的案子，因为听闻松江这边的数起凶杀案，其中有当日刺杀宋博涛、武千总的那名铳手的行迹，于是李梧便将江泉派了过来，跟随都察院的车驾到了松江。

眼下南京时局比起上个月依然完全换了新貌，先是新任的南京大理寺寺副徐丰履任，最近在京活动十分频繁。

接着户部整个儿换了一茬，文伦致仕，侍郎、郎中、员外郎以及主事们一共十七八位，年龄差不多的全部勒令致仕，实在年富力强的，都被命令收拾铺盖到京师去报道，一方面是受训反思，一方面等待重新任用。

至于兵部，尚书留用，这是很多人都没想到的，但左右侍郎都撸掉了，正等着皇帝的任命下来填充。

至于应天府，原以为陶传致仕以后，得利最多的应该是府丞倪大强或者瞿治中，谁知京师派下来一位新任府尹——衡阳人李珊，把倪府丞与瞿治中的算盘全然打乱。

这位新任的应天府尹李大人曾在石鼓书院求学，后来拜师甘泉学派的一庵先生（唐枢），成为甘泉学说的门人。

最耐人寻味的是，甘泉学派也是心学的一支，向来不受其他学派门人所喜欢，这位李玉堂大人，却偏偏就摘得了应天府尹之位……

李裕想着自觉好笑，这些人斗来斗去，搞得你死我活，最终得到好处的是谁？

既不是庞翀，更加与湖溪书院沾不上边，得到好处最多的，是咱们那位暗戳戳的皇上啊！

注：

文中“甘泉学派”脱胎于白沙先生陈献章的白沙学说，陈献章因为正式开启和奠基明代心学思想，以及毕生学术的巨大成就，得以从祀孔庙，被后世称为“圣代真儒”。

陈献章以后，明代心学出现了两位代表性的人物，湛若水与王阳明。

其中湛若水彻底继承了白沙学说的衣钵，得到象征白沙衣钵传承的“江门钓台”，并在随后创立“甘泉学派”，并提出宗旨“随处体认天理”。

而王阳明则创立阳明学派，也即姚江学派，提倡“知行合一”、“致良知”，与湛若水的学说并称“王湛之学”。

文中一庵先生名唐枢，为湛若水四大开山弟子之一。

李珊字玉堂，历史上确有其人，曾于嘉靖三十四年就任应天府尹，本书借用其名。至于师从唐枢则为小说家言，无史实依据，为免误导特此说明。

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