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第四十四章 知行合一（第2页）

“因为诱拐计划的失败，害我不得不铤而走险，利用长公主失踪一事将赵家护卫引走，强攻赵府。

“结果，又被那秦良民给破坏了，赔进去二十多个手下，功亏一篑，即便今天你没有杀上门，要不了多久我也会被传召回国内问责。”

狐墨说完，又忍不住看向秦良民补充了一句：

“那个秦良民，和你一样可恶。”

秦良民：……

“你不会就是秦良民吧？”狐墨突然狐疑道，但随即又摇了摇头，“不应该，按照内奸提供的情报，那秦良民应当有极高的法家造诣，而你分明掌握了儒家七品‘书数’，不可能是同一个人。说起来，之前那个闲汉送来的密信，是你模仿江林笔迹写的吧？”

“以其人之道还治其人之身罢了，你能模仿长公主笔迹骗赵家，我自然也能模仿江林笔迹骗你。”秦良民说完，没有继续向狐墨提问，而是陷入了思考中。

大晋间谍和赵平原政敌联手，上演了这一系列闹剧，并且赵府的三个门客中有内奸存在。

狐墨交代的这些情况，几乎和孟鸠最初的猜测一模一样！

而一切的原因，也如孟鸠所说，是为了阻止赵平原晋升二品亚圣。

这样看来孟鸠作为间谍也不简单，不能被他的外表骗了。

秦良民在心中提醒自己。

当然，狐墨的口供要更加具体详实，点明了他们双方急着对赵家出手的诱因。

赵平原完成了三品境界的知行合一！

修炼鸣道能力，有两个关键的步骤，悟道和知行合一。

以儒家举例，当对儒家学说有足够领悟后，便能悟道。

初次悟道，为九品鸣道“礼乐”。

觉醒“礼乐”的鸣道者，需研习五礼，演奏八音六乐，在这个过程中活用自己的鸣道能力，直到彻底掌握九品境界“礼乐”的力量。

这个过程，就叫做知行合一。

达到九品境的知行合一后，可以继续靠着对儒家学说的感悟积累，再次悟道，晋升八品“射御”。

然后又要重复知行合一的过程，只不过这次要行的不再是礼乐，而是射御，待完美掌握这一境界的力量，又可以再次尝试晋升。

鸣道者便是像这样交错进行悟道与知行合一两个步骤，从而提升境界。

悟道天赋决定了潜力和将来所能达到的高度。

知行合一则限制了达到这一高度花费的时间。

儒家重礼，墨家禁欲，道家避世，法家热衷给人上刑，农家爱玩泥巴，名家都是杠精，阴阳家喜欢和人谈天说地，这些不仅仅是各家之道所决定，也是他们为了践行九品境知行合一养成的习惯。

据秦良民所知，法家三品鸣道“壹法”需要践行的知行合一，是颁布一套完整的律法，并且不断完善其漏洞，直到这套律法能够良好运转，起到立法时设下的目标。

赵平原政敌判断他完成知行合一的依据，很可能就是因为他颁布的律法已经足够完善了。

想通这一点，秦良民再次看向狐墨，问出了最重要的问题：

“那个内奸，是谁？”

狐墨毫不犹豫地卖队友，回答道：

“他就是……”

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