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“四川省文联主席李致作品集(全5册)(..)”!
我所知道的张爱萍
张爱萍是老一辈革命家。无论在战争年代、建设时期和“文化大革命”中,张老都有许多传奇的故事。这几年先后出版的《张爱萍在1975年》和《张爱萍传》记录了张老光辉的一生。我与张老接触有二十年,对他的为人有所感受。
既是将军,又是诗人
粉碎“四人帮”以后,我常在报纸上读到张老的诗词。当时我是四川人民出版社的总编辑,正计划出老一辈革命家的诗集。在出版《罗瑞卿诗选》时,我们也准备出版张老的诗选。
第一次与张老接触,是在北京张老家。因为没有电话号码,无法事先约定时间。我只好凭共青团干部的那股劲儿,直接闯到张老的家去了。这是一个普通独院,朴实清洁,毫不起眼,反映了主人人民公仆的本色。张老正要出门开会,汽车停在他身边。我立即自报家门,说明来意。
“你们要出我的诗集?”张老穿一身灰色的军便装,笑着用纯正的四川话说,“我那个算什么诗?豆豉、萝卜丝……”
我缠住张老不放,张老只得把我介绍给他的夫人李又兰大姐。又兰大姐既文雅又坚定,一口咬定说张老的诗大多即兴而作,还得修改,现在不能出集子。我当然毫不松口。最后达成“一年后再说”的协议。有这个协议就不错了:放长线钓“大鱼”嘛!
1983年夏,张老到成都,我去金牛宾馆看望他,一起在室外散步。张老拄一手杖——“文革”中长达五年多的“牛棚”生活,张老备受摧残,摔在水泥地上,以致股骨颈骨折。当谈到诗集时,张老告诉我他的好些诗词是在“牛棚”即兴吟哦而成。或用撕下的报纸,或用抚平的香烟盒,很快地记下来,藏在床垫下,趁换季时塞进衣服,悄悄带给又兰大姐的。如此来之不易,使我更为珍惜,下决心一定要出版张老的诗集。
缠了几年,1986年,四川终于出版了张老的诗集《纪事篇》。张老和大姐一再说,这些谈不上是诗词,不过是纪事而已。集子共收诗词一百六十多首,为1928年夏至1986年8月间所作。出版前,张老要我写序,我不敢承担这个重任,只写了《出版前言》说明出书的一些过程。又兰大姐在《后记》里说:“经原四川人民出版社李致同志再三鼓励、催促才得以问世。”后来张老的诗词、书法、摄影选集《神剑之歌》出版,还重刊了《纪事篇》的《后记》,这使我深感不安。
对川剧艺术的深厚之情
我在1982年底调省委宣传部,重点参与了振兴川剧的工作。
张老对川剧艺术有极其深厚的感情。他每次到四川视察工作,都要看川剧。不仅看省、市川剧团的演出,还要看区、县川剧团的演出。看了老艺人的表演,又看中青年演员的表演,还看娃娃班的表演。除了在正规剧场看,也爱听演员即兴清唱。不仅在四川看,川剧团上北京演出也每请必到。又兰大姐虽不是四川人,但因文化修养高,对川剧有同样浓厚的兴趣。
1983年第一次振兴川剧会演,正值张老来成都视察工作。他兴致勃勃地填词一首,送给大会:
乡音喜闻乐见
古曲今开新面
群星汇蓉城
百花齐放艺湛
堪羡堪羡
天府新秀千万
张老非常关心振兴川剧之举。他赞同“抢救、继承、改革、发展”的方针,强调这八个字是统一的整体。张老早在上世纪80年代初期,就强调戏曲要加快节奏,减少不必要的过场戏,不宜唱了又帮,帮了又唱。张老支持在创新上做探索。《芙蓉花仙》初演,非议不少。我们陪张老看后,张老基本肯定,并要他们在大胆改革时注意川剧特点,万变不离其宗。魏明伦笔下的潘金莲,曾受到一些指责。张老则认为魏明伦写出了潘金莲的变化过程,加以肯定。张老还十分关心现代戏的创作。
川剧界常出现一些矛盾。张老多次强调团结的重要性。他说,要改变旧的行会风气,变文人相轻为文人相亲。张老为省川剧院两位著名旦角张巧凤与左清飞书写了“双凤齐飞”四字,对她们起了很好的激励作用。张老广交朋友,无论剧作家、导演,还是老中青三代演员,都乐意与张老接触,为张老演出或清唱,听取张老的教诲,从张老的言行中汲取营养。张老对广大川剧工作者,既有言教,又有身教。
支持建立“文革”博物馆
1983年张老来成都,恰逢《巴金选集》(十卷本)在四川出版。我代表出版社送给张老和又兰大姐一套《巴金选集》。张老说他们年轻的时候就喜欢读巴金的书。
1986年,巴老通过他的《随想录》,提出建立“‘文革’博物馆”的建议。巴老说:“我们谁都有责任让子子孙孙、世世代代牢记十年惨痛的历史教训。‘不让历史重演’,不应当只是一句空话。要使大家看得明明白白,记得清清楚楚,最好建立一座‘文革’博物馆,用具体的、实在的东西,用惊心动魄的真实情景,说明二十年前在中国这块土地上,究竟发生了什么事情?!”还说:“只有牢记住‘文革’的人才能制止历史的重演,阻止‘文革’的再来。”
巴老的建议代表了人民的心愿,得到许多人的拥护。
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