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按照炎汉古老的祭祀习俗——祭必有尸!
这里的“尸”并非尸体,而是在祭祀时由人所扮演的祖先或神明。官术网
“尸”的扮演者通常是亡者的直系子孙后代。
一旦成为“尸”,他在祭祀时所代表的就是祖先或神明,哪怕举行国祀时,一国之君也要向“尸”行礼、献酒。
典故“尸位素餐”便是出自这古老的“尸祭”仪式,也是光吃饭不干活的典范。
随着“尸祭”结束,夜幕也渐渐降临。
数百口王氏族人鱼贯退出,只有一个提着食盒的年轻人留在最后。
为尊贵的“尸”奉上丰盛的饭菜之后,他却连话都不敢多说一句,好像背后有什么恐怖的事物追赶,逃也似地退了出去。
脚步轻盈,仅仅几个跨步就消失在祠堂门外,明显身手不俗。
单单留下那个扮成王氏祖先的呆愣少年,孤零零地一个人坐在祭台上,在明灭的烛光中宛若一尊泥胎木塑。
直到确认最后的脚步声也完全消失在门外的黑暗中。
王远原本木然的脸色一下子垮了下来,眼神恢复灵动,拼命搓着自己有些僵硬的脸颊,深深呼出口气:
“十五年啊,你们知道这些年我是怎么过来的吗?
劳资如果继续待在这儿,迟早被这些所谓的血脉亲族给害死啊!”
即使此间已经没人,却也努力压低了声音,显然对这少年来说谨小慎微已经成为了一种本能。
自降生伊始,穿越者王远就幸运地没有经历胎中之谜。
但幼儿的身体实在太过弱小,与他带着庞杂记忆转世而来的灵魂实在难以匹配。
故而在他从小到大接近十五年的时间里,他的意识时而清醒时而沉寂。
在大多数沉寂的时间里就像是个智商只有三四岁的痴傻儿,也是所有王氏族人对他的固有认知,根深蒂固毫不怀疑。
但是,随着身体不断成长,王远主意识清醒的时间也越来越长。
就在刚才的“尸祭”中,他此生灵魂和肉体上的不协调之处已经彻底消散,痴傻状态也就此一去不复返!
此时的王远,却也比以往任何时候都更能清醒地意识到,自己危如累卵的凶险境地。
危机源头不是旁人,正是刚刚还在向他大礼跪拜的北邙山大陵王氏宗族!
说起大陵王氏,就不得不提此世大炎王朝所在的赤县神州。
这是一个毫无疑问的神诡世界。
道法显圣,山精野鬼傲啸山林,妖魔诡怪层出不穷,就算那人人追求的长生不死都不是什么天方夜谭。
而北邙山上的大墓中除了丰厚至极的陪葬品之外,那些王侯将相、青史名人留下的尸骨本就是极上乘的练法材料之一。
当然不可能少了人手看护。
这居住在山下古槐坳大陵村的王氏一族,便是自大炎朝初代洛阳王“伊厉王周彝”下葬开始,便负责看护这一脉王族陵寝的守陵人。
这份职司由王氏族人世代相传,到今天为止已经延续了将近两百年。
巧合的是。
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