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俗话说,杀人偿命。至于是由政府来让杀人者偿命,还是由受害人的家属来让杀人者偿命,不同时代有不同的规定。
在先秦时期,如果有人杀害了你的亲人,你想报仇,只需要上报司法长官,经核查后,杀死仇人,将会被视作无罪。
据《礼记·曲礼上》记载:“父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。”意思是说,杀父之仇,不同戴天,什么时候杀掉仇人什么时候才罢休。兄弟之仇,要时刻携带兵器,只要遇到仇人就立刻将其杀死。对于朋友之仇,只要在一个国家,就要杀掉仇人,为朋友报仇。
弑君之仇比同杀父之仇,杀害师长之仇比同杀害兄弟之仇,杀害主人与堂兄弟之仇比同杀害朋友之仇。
不管是过失杀人,还是过失杀了牲畜,都要由调人(周时官名,负责调解民众之间纠纷的人)与乡亲商量之后来定罪。
官员诛杀有罪之人,如果犯人的家属敢报复那个官员,就会被天下人视作罪人,人人皆可得而诛之。
如果有人在未经审判定罪的情况下诛杀了歹徒,并且符合道义,杀人者只要不与被杀者的家属居住在一个国家,就不会受到法律的制裁,而被杀者的家人也不准报仇。如果报仇,就要被判处死罪。
古人对于盗贼、间谍、杀害自己亲属以及周天子亲属的人的惩罚都特别重。盗贼和间谍被抓后,处死并分尸;杀害亲属的人,处死后焚尸;杀害周天子亲属的人,处死并分尸。所有死刑犯都要在闹市上被处决,并且陈尸三日。但对于有爵位的人则不在闹市处死,而在甸师氏(郊野地区专设执行死刑的官吏)管辖的地方处死。
有四种情况,直接处死,并且不允许申诉:
第一种、断章取义,破坏法律,擅自更改事物的名称,用歪门邪道扰乱政令的行为。
第二种、谱写靡靡之音、穿奇装异服、用怪诞之技和奇异之器蛊惑民心的行为。
第三种、行为奸诈且冥顽不灵、言辞虚伪又巧言令色、言辞荒谬却说得冠冕堂皇而蛊惑民心的行为。
第四种、靠装神弄鬼以及卜筮招摇撞骗而蛊惑人心的行为。
罪犯不是不可以被赦免的,如果想要被赦免,就要碰运气了。有四种情况可以被赦免:
1、当国君恰巧从闹市经过时,罪犯可以被无条件释放。
2、当国君的夫人恰巧从闹市经过时,罪犯只需要交纳一个帐篷就可以得到赦免。
3、当太子恰巧经过闹市时,罪犯只需要交纳一个帐子就可以得到赦免。
4、当命妇恰巧经过闹市时,罪犯只需要交纳一个帐幕就可以得到赦免。
不过,在当时有两种“法外之人”,无论触犯哪条法律都不会受到制裁。一种是七岁以下的孩童,另一种是八十岁以上的老人。
然而到了春秋战国时期,法律越来越严苛,杀人者除了要偿命之外,往往还要被灭族,以儆效尤!
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