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第四百一十三章说出你的故事（第2页）

高登：“你为什么要手欠改这么一下？按照你的说法，这个世界里的人不会发现你的照搬，那你根本不需要改动呀。除非是你潜意识里想要改的，你在原世界里认识一个拥有火与土二种属性的人。说不定挂职的说辞也是，你在原世界里遇见过那个以派遣员形式转业到魔术协会的某教会神父。”

扎坦娜：“我是为了凸显你是排除金粉的稀有人才，才将原人设修改为火与土的二重属性。。。不过你也没有完全猜错，我的确认识原世界里那个以派遣员形式转业到魔术协会的神父以及拥有火与土二种属性的魔术师杀手，而帮我们‘牵缘’的正是【艾尔梅洛伊】老师。”

高登：“他介绍你们相识的？”

扎坦娜：“介绍。。。（苦笑）应该说我是因为他才被卷进去的。”

高登：“噢？这里面有故事？”

扎坦娜：“唉。虽然不想承认，都是因为年轻而犯下的错啊。”——感慨

高登：“说来听听。”

扎坦娜：“好吧。。。（回忆）当年，为了隐瞒父亲的死因真相，我被迫‘神隐’（被神怪隐藏起来）、从公众视线中消失。两年后，风头过去，六巨头觉得把我这么一直软禁着也不是个事儿，便恢复了我的人身自由，并将我送去伦敦时钟塔留学，我【瑟琳娜·布莱克】的名字就是那时得到的。”

高登：“在那里你遇到了【艾尔梅洛伊】老师？”

扎坦娜：“嗯，我就是这样认识了这个高高在上、傲慢、小心眼、砖家叫兽光环加身的混蛋！”

高登：“哈？”

扎坦娜：“他是个极端守旧的血统第一论者。虽然通过世家血统来判断一个魔术师的优劣是巫术界普遍认可的一种方法，但教师理应一视同仁，不能因此瞧不起某些学生。可他却在课堂上，借批论文——《黑魔法在新世纪之路》公然侮辱我们，完全没有师德。”

高登：“我们是指？”

扎坦娜：“我和《黑魔法在新世纪之路》的作者、一个只有三代魔术师血统的男同学，具体叫什么我忘了。”

高登：“忘了？”

扎坦娜：“小人物我懒得去记。”

高登：“你当时也算不上大人物啊。”

扎坦娜：“可我出身世家名门，是【里昂那多·达芬奇】的直系后裔，只不过用了假身份、不能张扬罢了。他【阿其波卢德】算个什么东西，竟敢瞧不起我！与我相比，他的‘天才’称谓不过是个笑话！”

高登：“是不是笑话我不知道，但以你的性格，事后肯定去找老师麻烦了吧？”

扎坦娜：“不错，而且机会很快就来了。我打探得知，他不久后要到极东之地参加一场魔法生存竞赛，这可是六十年一遇的良机。”

高登：“魔法生存竞赛？六十年一遇？”

扎坦娜：“两百年前，三个魔术师家族联手合作，在当时的极东之地——现日本冬木市，召唤出据说可以实现任何愿望的万能许愿机。可是该许愿机只能实现一个人的愿望，合作关系立刻变成充满血腥的斗争，结果首次召唤仪式以失败告终。从此三个家族组成盟约、立下规则，这就是此魔法生存竞赛的起源。之后万能许愿机每隔六十年就会降临冬木市一次，选择七位有资格得到它的魔术师，带领着各自召唤的从者，进行一次为许愿机所有权而爆发的战斗，最终活下来的胜利者将取得许愿机的所有权。”——讲解

高登：“哼，万能许愿机，名字起得倒不错，依我看八成是猴之爪（出自【雅各布斯】所著短篇小说《猴爪》）一类的玩意。”——不屑

扎坦娜：“哟，你很懂嘛。”

高登：“废话，我干得可是【重启宇宙】的勾当，怎能不懂里面的玄机？只是这从者是个什么玩意，魔术师召唤的使魔？”

扎坦娜：“不，从者可比使魔高级多了，他们是人类聚集信仰所变成的存在。当他们被世界根源所召唤，作为保护人类的力量而‘显圣’时，称做英灵；当他们被魔术师所召唤，做为召唤万能许愿机仪式（战斗）的组成部分而‘现世’时，称做从者。”

高登：“人类聚集信仰所变成的存在？历史上的那些英雄、伟人？”

扎坦娜：“还有在生前与世界根源缔结某些契约，以此作为代价而在死后成为英灵的人。即使实际不存在，神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。成为英灵的存在将从时间的束缚中解脱出来，移动到位于世界根源外侧的英灵之座。”

高登：“喔。。。（似懂非懂）那，魔术师召唤从者需要什么特别的东西吗？”

扎坦娜：“需要相应的圣遗物，毕竟魔术师召唤使魔都需要媒介。”

高登：“我明白了，做为报复，你把你老师的圣遗物偷走了吧？”——坏笑

扎坦娜：“那是小人物才会做的事，不符我的风格。”

高登：“你的风格是闹得越大越好？”

扎坦娜：“不错，要玩就玩大的！我的目标是把召唤万能许愿机的仪式彻底搞黄，将它完全解体、再也发动不起来！”