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第67章（第6页）

遂钰不信神佛，却又心中怀着希冀，万一菩萨听到了他的心声，是否能了却他的心愿。

菩萨……

遂钰脚步微顿，旋即无奈笑起来，耸着肩，直至笑出眼泪。

越青好奇道：“公子想到了什么有趣之事。”

遂钰逐渐收住笑意，用袖口胡乱抹了把脸，说：“只是觉得有些人很蠢，我们快走吧。”

是很蠢，遂钰想，原来这么快就体会到了阿稚的心情。

他甚至没能在探望萧稚的时候，再送一尊观音像给她。

萧稚走投无路，将希望寄托于神明，那尊观音像代表着萧稚的心愿，而心愿被摔得粉碎，像是某种与未来牵引的绳索——

陡然断了。

因并未与方丈事先告知过，遂钰抵达时，方丈正在同一群小沙弥用饭，吃得极素，清炒萝卜丝，萝卜汤，用地瓜蒸的麦饭。

“小施主今日竟有空来寺里，是陛下有何吩咐吗。”

方丈放下碗筷，笑道。

遂钰行礼：“在下贸然叨扰，并未提前告知方丈，搅扰用膳了。”

方丈向遂钰身后望去。

这位公子没来几次，却都浩浩荡荡，阵仗颇大。

身边伺候他的，护卫他的，甚至是当朝皇帝也赶过来接人。

要知道，如今这位皇帝陛下，最不喜求神拜佛，坚信事在人为，除非必要祭祀，一年到头都不会踏入香祠一步。

守慎帝与潮景帝，像是两个极端。

守慎帝谨小慎微，却善于享受金缕披身，无边荣华。今日不舒畅，便找钦天监夜观星象，或是亲自前往国寺上香。

方丈在国寺长大，历经三代皇帝，唯独潮景帝不信神佛。

遂钰公子代皇帝办事，被皇后刁难，却能引得皇帝动身前往。即便是漠不相关的外人，瞧见那夜皇帝将人在佛前抱紧的姿态，难免不往某些隐秘的方面联想。

那日皇帝驾临，陶五陈隐晦地同方丈聊过几句。

见了这位大人，不能叫大人，得叫公子。南荣公子也不行，遂钰公子最恰当，要是见着这位小大人生气，千万不能喊遂钰公子，称“公子”二字即可。

这是宫里的规矩，自然也是宫外的规矩，陶五陈说。

遂钰摇摇头：“是我自己想来，还请方丈帮我准备一间禅房。”

“一间简单的禅房即可。”

遂钰强调。

不是什么皇室专用，也并非什么皇后贵妃的形制，只是供香客居住的禅房而已。

众生皆普通，抛去这身皮囊，谁的骨相不是一样的轮廓。

作者有话说:

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