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当时多衣已经有孕在身,所以她更加担心自己往后会惨遭政子的报复。
就在她整日提心吊胆的时候,源赖朝突然暴毙,而且他的敌人似乎准备趁机攻打过来,大道寺一族只好赶紧护送多农经海路躲避敌军。
后来大道寺一族来到月琴岛,也就是当时的&ldo;海上之岛&rdo;。
多次在这座岛上顺利产下一名女婴,名叫登茂。这也是现在的大道寺家为什么自称是源赖朝后裔的由来。
正因为这个故事非常有意思,再加上或多或少有些历史根据,因此当这件事传回东京的时候,历史学家和好事者大为兴奋,相继来到月琴岛,想从中发现些什么。
但是这些人的希望很快就落空了,因为大道寺家的主人展示出来的源赖朝遗物,如大刀、盔甲、族麾等,没有一个不充满着疑虑,特别是族麾的部分,更是令人喷饭。
根据某位考古学家的说法,族麾创始于武田信玄。但源赖朝的年代比武田信玄久远,竟然会使用族麾,这不是太奇怪了吗?
这些特地前来月琴岛的好事者虽然对大道寺家的宝物感到非常失望,可是他们也发现大道寺家还有一个远比这些宝物更珍贵的稀世珍宝。
那个珍宝就是当时大道寺铁马的独生女‐‐琴绘。
琴绘当时才十六七岁,她的容貌用闭月羞花、沉鱼落雁八个字来形容一点儿也不过分。
当琴绘来到客人面前的时候,总是穿着一身由中国进口的布料做成的合体和服,连和服用的带子也是江户时代初期流行的款式‐‐细带子在身上缠绕三圈,结子工工整整地垂在身前。
她那头又黑又亮的长发,则别致地用白纸束成一束。不知道这是月琴岛特有的风俗,还是款待外宾时传统的装扮。
由于大道寺家十分好客,所以大家在大道寺家逗留的这几天,都未曾感到丝毫的倦意。
特别是当时的主人大道寺铁马非常自豪自己是右大将源赖朝的后裔,所以只要有人前来参观宝物,都会热忱地款待对方。
每当大家看见琴绘坐在色彩鲜艳的中国式建筑的闺房里,在微喷的兰灯下拨弄月琴的倩影,都会有仿若走进桃花源的感觉。
琴终究竟是不是源赖朝的子孙呢?这件事或许已经无从考证了,不过,说不定大道寺家的祖先就是为了强调这件事的真实性,所以才拿出那么奇怪的宝物,却没想到反而成为大家的笑料。
到了昭和七年,有两名学生一同来到月琴岛。他们也是因为听到那个传说,在好奇心的驱使下特地前来的。
两人一到月琴岛,便深深为月琴岛上的明媚风光所吸引,不知不觉在岛上逗留了两个礼拜之久,而大道寺家也热忱款待了这两名学生。
在两人逗留岛上的这段时间,琴绘和其中一名学生一见钟情,私订终身。当对方离开小岛之后,琴绘才发现自己有了身孕。
昭和八年,琴绘平安产下一名女婴,但是在此之前,孩子的生父却已经惨死了,这件事让琴绘不由地联想到多衣和源赖朝的故事。
这些事让我们待会儿再说吧,现在还是先把时间跳回到现代。
昭和二十六年,大道寺智子即将年满十八岁,她的美貌几乎无人能比。
智子的母亲是琴绘。琴绘的美是一种古典的、内敛的、柔弱无助的,相比之下,智子的美就健康多了,她的脸蛋兼具日本女子的古典美和现代感,也就是世人最称羡的瓜子脸,而丰润的脸颊上各有一个酒窝,更增添了她的娇媚。
智子不说话时,给人一种圣洁和庄严的感觉,但又不至于冷冰冰的。总之,智子的美相当有质感,这也是她和琴绘最大的不同之处。
在服装方面,琴绘总是身穿传统的和服,而智子则因为时代不同了,大都是一身洋装。不过智子的洋装并不是色彩鲜艳、华丽的服饰,而是相当高雅的衣服。
至于她的发型则和她的母亲很类似,长发齐肩,只在发梢的部分微微烫出了弧度,这样的发型配她那张瓜子脸通,就像一块黑色的天鹅绒布包裹着珍贵的宝石一般。
总而言之,智子的美是无法描绘的,无论你怎样费心揣想。因为她的美根本就是超乎你我的想象。
不过,在我开始讲述这段故事之前,必须先介绍一下大道寺家族的成员,这并不需要花费太长的时间,因为大道寺家的成员非常简单。
智子的母亲琴绘,在智子五岁的时候就去世了,所以智子对母亲的印象并不深刻。
在她的记忆中,母亲总是那么孤寂、忧郁,不论智子如何费心回忆,也想不出母亲的脸上曾经出现过笑容。智子的母亲不只孤寂、忧郁,似乎还有一肚子的悔恨与悲痛的回忆,她经常半夜做梦,发出骇人的惊叫声,直到整个人清醒过来后才停止,但清醒时又会不停地哭泣。
年幼的智子每回看到这种情况,心中总充满了一股难以言喻的悲戚与害怕,所以她也搂着母亲嚎啕大哭。不料这反而又勾起琴绘的伤痛,于是她抱着智子哭得越发伤心。
即使到现在,智子仍感到百思不解。
(究竟是什么事情让妈妈这么难过、伤心?)
不过,她并没有向任何人询问母亲为何有这么异常的举动,因为在智子的潜意识中,总觉得知道事情的真相是可怕的。
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