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第四百二十三章 武侠动乾坤（第2页）

这我可以理解，因为华夏自有文学，在大灾难中失去了，失去了自己的道统，奄奄一息，只有一点点余脉流传至今。

可华夏文学还是有很多灿烂的东西，不能因为我们觉得西方先进，就砸烂自己的文学，都去写科幻，都去写西方神话的背景奇幻。”

苏怀说着望着下面的人：

“咱们新华夏建国之后，所有的知识份子，潜意识里都有一个共通的目标——学西方！

所有的文学奖项也是由西方作为评委，以人家标准为优秀，这导致了几代华夏人心底难掩的自卑。

可现在我们华夏重现崛起与世界之林，华夏人在昂扬向上，我们不能再一股脑的跪在地上，以崇拜西方的方式，来模仿他们的一切。”

苏怀语气严厉，分明是在斥责刚才孟大师与韩敬明，一味抄袭曰本与新欧洲的题材，《故事会》与《萌芽》编辑部的人，脸色都是陡然一变！

这苏怀，分明是当众打他们脸啊！！

孟大师忍不住站起来了，故作轻松地笑道：

“苏老师说笑了，我们华夏向来是文化荒漠，不学习借鉴别人，哪里能有出路？我们有新欧洲那些童话，那些传说，那些鬼怪故事吗？我们连那些文化基础都没有，我们拿什么来创新？”

台下的作家们，也是都附和：“是啊，创新我们没有文化基础啊。”

“就是，孟大师说得对啊。”

“我们没那个文化熏陶，靠什么创新？”

正在众人议论纷纷之际，苏怀的声音却再度冷然传来：

“谁说我们华夏没有自己的文化熏陶？”

众人都安静下来，有些不服气地想看看苏怀究竟葫芦里卖的是什么药。

“新欧洲各国地少人稀，种族单一，只能靠想象力写那些奇幻背景。”苏怀环视众人道：

“而我们华夏地广族众，历史发展错综复杂，背景远远比什么中土世界，龙与地下城更加宏大瑰丽。”

苏怀说着让人打开幻灯片，朗声宣布：

“我们华夏的通俗小说，要有华夏故事中要有自己的英雄，要让读者知道。

这世上，不只有拿着弓箭的精灵，才是高贵！

不只有矮小霍比特人，才善良热心！

也不只有穿着盔甲，拿着长剑的金发碧眼的骑士才忠诚正直！

我们华夏大地，朗朗乾坤，有的是顶天立地的热血男儿！

而我这以华夏历史规划奇幻世界，就叫做武侠世界！”

众人听着都是很懵？

武侠世界？

华夏历史取材？

这都什么玩意啊？

华夏历史不就是草原部落历史，咱们有什么历史题材？

苏怀看到台下小说家们眼中的迷茫，朗声道：

“武侠世界设定，一；世界系统，通过我掌握的民间资料中，华夏历史进程，分为，中原（唐宋元明），辽，吐蕃，大理，西夏，金，波斯……

二；门派系统。

分为少林派，武当派（明），峨嵋派（明），丐帮，大理天龙寺，填上灵鹫峰，逍遥派，大理无量剑派，星宿派，神农帮，华山派等五岳剑派，明教（元），日月神教……”

众人发现，苏怀在介绍武侠世界的时候，并非是单纯的文字，而是画了地图！？

而且不是一副地图，是根据历史的演化进程，画出了各个时代不同华夏国度的面积，疆域，时代的变化……

以历史演化为武侠世界，展现在他们面前的，是一个他们从来没有见过，听过的壮丽，而波澜壮阔的历史长卷！（未完待续。）手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

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