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第24章(第1页)

业绩不好的时候谁要去触霉头,万一天不高兴,把你给换掉了怎么办?

各位认为不可能吗?《尚书》不就告诉你,&ldo;皇天上帝,改厥元子&rdo;吗?皇天上帝把天子给换掉了,于是周就取代了商。所以当然是要等施政最好的时候,天子才去做报告,所谓的封禅基本就是这么回事。

皇帝既然对天做施政报告,自然希望天能够奖励他。秦始皇此时环顾四周,觉得我这天下治理得实在太好了。几百年以来,天下无王啊!自从周室统治衰落后,天下战乱不休,今天终于有一个统治者恢复了人类文明世界的安宁,我当然要上泰山去进行封禅了。封禅这一天,始皇正是志得意满的那一刻,结果上天最会给他泼冷水。下山的时候,突然之间狂风暴雨,这对秦始皇来说,实在是太触霉头了。

中国人特别相信这个,什么都可以附会在天象上。以前某一位政治领袖死掉的时候,那一天刚好是下大雨,就一定要说成是天在哭泣。可是等下一位政治领袖,也就是他儿子死掉的时候,那天是大晴天,大家就绝口不提这件事情了。

就从这次巡行起,秦始皇开始了立石刻辞的举动,刻辞的内容在说什么呢?我们可以来看看。例如:泰山刻辞:

皇帝临位,作制明法,臣下修饬。……

治道运行,诸产得宜,皆有法式。……

琅邪刻辞:

维二十八年,皇帝作始。……

上农除末,黔首是富。……

功盖五帝,泽及牛马。……

始皇在刻辞中将自己统治后的天下,叙述成一个多么美好的世界。不仅&ldo;治道运行,诸产得宜&rdo;,都得到最合宜的境况;而且还&ldo;黔首是富&rdo;&ldo;泽及牛马&rdo;,不仅百姓过得富裕,都生活得非常好,连牛马都受到皇帝的恩泽。这也难怪,始皇敢在刻辞中说自己&ldo;功盖五帝&rdo;了!

这就是秦始皇对自己施政的评价,所有立石的目的就在歌颂他自己的功德,他的统治到底有多了不起,给老百姓的恩惠有多大。刻在石上,就是为了让他的功德能流传千秋万世。

太史公深知这一点,因此《史记》中描述始皇几次刻石都说:二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德。

并勃海以东,过黄、腄,穷成山,登之罘,立石颂秦德焉而去。

作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。

……

三十七年十月癸丑,上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。

在太史公来看,始皇刻石的目的就是&ldo;颂秦德&rdo;&ldo;明得意&rdo;。

说实话,如果歌颂内容属实的话,歌颂自己无可厚非。但问题的关键正在于,始皇刻辞中所歌颂的内容是真的吗?

同样在这一年的巡行,始皇还做了几件事。最常被后人提到的,就是他派方士徐市求仙药,以及在泗水捞鼎不成的故事。但这里我要提另一件事,就是他面对神祇的态度。

浮江,至湘山祠。逢大风,几不得渡。上问博士曰:&ldo;湘君何神?&rdo;博士对曰:&ldo;闻之,尧女,舜之妻,而葬此。&rdo;于是始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山树,赭其山。

始皇要过江,却碰到了大风,几乎渡不过去。古人遇到这种事,便会怀疑是因得罪神祇而遭到阻碍。当地的神祇是湘君,于是始皇问随行的博士:&ldo;湘君是什么神呢?&rdo;博士回答:&ldo;湘君原是尧的女儿、舜的妻子,后来葬于此地。&rdo;

始皇听了大怒,他可是&ldo;功盖五帝&rdo;的皇帝,尧舜都不放在眼里,怎么能被尧的女儿、舜的妻子所欺?于是他下令要刑徒三千人,将湘山上的树全部砍光,作为对湘君的惩罚。

在我来看,这一刻是始皇一生的巅峰,他连神祇也不放在眼里!只要阻碍他的,就算是神鬼也要被他踩在脚下!

在中国传统的语汇中,&ldo;巅峰&rdo;并不是一个好词,因为这代表了接下来只能走下坡路。所以在过去,很少会恭维人&ldo;如日中天&rdo;,这等于咒他后面只会&ldo;夕阳西下&rdo;。如果真的要恭维人,就会对他说&ldo;如日东升&rdo;,接下来能步步高升,一天会比一天更好。

是的,我说&ldo;这一刻是始皇一生的巅峰&rdo;就是这个意思。接下来的秦始皇,只会一天比一天糟糕,直到他离开人世,直到秦朝灭亡为止。

始皇的选择

二十九年,始皇东游。

这一年他又到东方巡游,先在博浪沙被人刺杀,&ldo;为盗所惊,求弗得&rdo;。当然各位都知道这位&ldo;盗&rdo;是谁,他就是我们大家都很熟悉的张良大哥了。这时天下大举搜捕他,这位大哥却如我前面所讲的,正&ldo;从容步游下邳圯上&rdo;,真是何等胆气!

从史书来看,博浪沙刺杀事件似乎没有影响始皇的巡行。他到各地继续刻辞,文中仍然充满对自己的歌颂。直到这一刻,他仍深信自己的统治是如此的完美而伟大。

三十年,无事。

各位注意了,这一句是重点。

我想有朋友看到这里,一定会问:&ldo;无事还能叫作重点?&rdo;那是因为各位不明白中国的传统史法。

在《史记》中,本纪体通常是编年记事。但如果那一年没有什么事,一般都会跳过去,直接记载后面有事的年份。可是这一年明明没有事,为什么史书还会特别记载&ldo;无事&rdo;呢?

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