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第一千六百零八章 祖巫十二祭（第2页）

通过了长长的一段走廊，却终于在前方看到了一方竹舍，这倒让方行觉得有些稀奇，站在舍外瞧了瞧，便走了进去，却见竹舍极是宽敞，外面看起来青翠欲滴，也甚是精美，只是里面的铺设却无比的简单，只有一几一案一个书架，案上一溜儿摆放了数十枝大小不一的竹笔，以及一个散发着淡淡清香的墨盒，几幅尚未完成的画作，除此之外，却别无长物了！

“这帝释不会真穷到只有几幅画吧？”

方行看了简直有些咂舌，神识扫了一遍之后，便转身离开，然后神识远探，却终发现了一处，蹊跷之地，转身飞掠了过去，在这里终于看到了一方黑色的石台，周围雕刻着数个兽首，狰狞可怖，带着种远古时代的荒凉感觉，在这石台上方，则放置着数个瓶子，一张兽皮，数部道典，以及一个小小的架子上那一溜的各式丹丸等物，看得方行眼睛顿时忍不住一亮！

“嗖！”

他只是一抬腿，便已经到了石台之上，蒲团之上盘坐了下来。

然后他目光缓缓在石台上扫过，探手拿起了那张兽皮，扫了一眼，却是目光微沉。

“祖巫十二大祭……”

这张不知名的兽皮上，记载的赫然是一种巫术……

或是说，许许多多不同的巫术集于大成的一种强大巫法！

仅仅是扫得了几眼，方行便已经明白，当时帝释与自己斗法，初时二人旗鼓相当，后来他施展出了一种太古巫法，自己立时便落下风，而当时他施展的那种巫法，便在这兽皮上有记载，而是记载在了非常靠前的位置的一种祭法，其名唤作“四方公羊祭体法”……

“唔，这是一种太古的修炼方法……”

方行扫得几眼，眉头忍不住微微皱了起来。

这兽皮上面的巫法甚是晦涩，但以他如今的修为，对照自己的修行路，还是能明白一些东西的，已经看了出来，这上面所记载的巫法法门或是与现在的修行之道不同，是一种粗糙而直接，野蛮却有效的法门，种种神效与玄妙，简直是现世的修行之辈难以想象的……

“太古……此为三十三之太古，却非天元之太古啊……”

凝神望着这兽皮上的字迹，方行的心神已经犹如火山爆发一般，有些激动了起来。

太古巫法，在修行之人听来，皆不陌生。

在天元的讲述之中，太古时代，人族初生，被妖魔鬼怪所压迫，生存艰难，但也就在那个时候起，有人祖降世，参悟修行之法，力大无穷，神通盖世，击退了群魔，才奠定了人族不世之基，自此之后，圣人法门流传了出来，渐渐繁洐，才有了如今天元的修行界……

而在三十三天，自然又是另一般模样，可以大同小异，被天元放逐的众仙历尽坎坷，终于有人到达了三十三天，但那时候的他们，人数稀缺，力量弱小，加之无尽的星域流放岁月，实在使得他们并无太强的力量，便遭众神欺压，难以洐续，屡有灭顶之灾，想要抗争，可当时他们修行的仙术，却不适应三十三天，因为这里根本就没有合适的资源丹药给他们……

也就在这种局面下，当时的众仙之中，有传承了天元祖巫之法的仙人，却意外的发现，当时还未得到开发，并不适合众仙修行的三十三天，与天元那太古时代无甚不同，倒是巫法更为适合，因此以大智慧，参研巫法，同时修行巫法仙术，再次崛起于三十三天，不仅护得人族血脉流传了下来，甚至到了后来，还败尽了众神，一步一步统御了若大三十三天……

当然，就像是在如今的天元，巫法已经没落了一般，在三十三天，巫法一样没落了。

有一些典藉中记载，巫法的没落与人族的兴盛，以及人族生存之天地的大变有关系，巫法太强大，修行此法只适应于荒蛮天地，每当人族兴盛，文明昌运之世到来，巫法的哀败也就到来了，这是冥冥中的大道赐给人族对抗命运的大术，每一代修行巫法之人，都是为人族开创万世不拔之基的人祖，亦是可以大道留名的不世英雄，后世人不可能有这样的造化……

可方行却觉得，与其说的这么云里雾里，倒不如用一个最简单的道理来解释！

巫法，对资源的消耗太大了……

天元太古，修行者稀缺，因此修炼巫法皆拥有无尽的资源可享……

而在众仙刚刚到达三十三天时，所处的环境，也与天元人祖无甚不同……

也正因为他们拥有无尽的资源，修炼了巫法，为人族，或是为天元生灵开拓出了繁洐生存的新天地，所以这等法术，才会在某些典藉中，被人称为“开天辟地之法”……

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老子是齐天大圣  相遇此生  古惑仔之从监狱风云开始  深夜食堂  最强山贼系统  都市之我知女人心  白莲皇后  最强逍遥仙  重生之涅槃崛起  鸾仙曲  隐婚180天：豪门老公，撩上瘾  学霸养成计划  长决  狐说扒道：渡魂使大人是只妖  绝天武神  醉了：心机同桌  音乐家，异世界，王  军刺之王  将煞  都市妖孽至尊