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所以说,士族有士族的利益代表的,而这个利益代表不仅仅是一个家族,而是一整个系列区域的士族体系。
如今河北士族毫无疑问支持的是袁绍,豫州的汝南颍川这一块似乎不太确定,但是在历史上最终倒在了曹操的怀抱当中,至于兖州士族和徐州士族基本上和荆襄士族一样,在战争当中分裂逃亡了,归属到别人的行列当中,并没有成功上位者。
扬州还有江南那一带的士族,与其说是支持孙家,还不如是支持自己……
而杨彪所代表的,按照斐潜的理解,应当就是在河东、弘农,包括和河南尹这一块的士族了。
当然在历史上,这一块的士族最终也是算在了曹操的头上,或许那个时候不是杨彪不想继续当这个代表,而是在那种情况下已经争不过了曹操……
斐潜看着正在滔滔不绝的杨彪,正好也和杨彪投来的眼神碰到了一起。
只听到杨彪声音朗朗,在大殿当中回响:
“……夫君子之道,不可不弘毅,不可不慎独,不可不羞恶,不可不谦俭,不可不恻隐,方可学以致用……非弘毅不得其正,非慎独不得其义,非羞恶不得其智,非谦俭不得其德,非恻隐不得其仁……故而非学不得广才,非志不得成学,淫慢不得励精,险躁不得冶性……诸位风华正好,亦当精学猛进,方不负岁月,有朝一日亦可荣登朝堂,一展胸中锦绣……”
嗯。
斐潜微微笑笑,反正这种大题目,基本上来说只要杨彪脑子不抽抽,也不会讲出什么大逆不道的言语出来,而是会像是官场上的套话一样,讲一些忠君忠国,并且带有激励形式的、积极正面的话语……
差不多就是这样也就够了。
洋洋洒洒一番话下来,杨彪终于是停了嘴。这段时间一直以来都挺郁闷,如今这么多人在下面恭谨聆听,也算是让杨彪过了一把瘾。
蔡邕先是点头向杨彪表示感谢,然后又让在场下负责记录的注者将记录稿呈上来给杨彪过目,最后说道:“杨公此论,诚为君子之言,尽解五常之道也……当录于笔端,为学宮之求学之首章也……”
虽然蔡邕也不是很清楚斐潜为什么强调要这样做,但是既然斐潜要求了,也就同意了,关键是蔡邕觉得这样做并没有什么诡异的或是不对的地方,给学生讲讲君子之道,然后要求学子们用心揣摩学习,难道不是在大方向上最正确不过的事情么?
因此杨彪也没觉得有什么不对,一目十行扫了一下注者所记录的文字,没有什么出入,便谦逊的说道:“蔡公抬爱……杨某不过一家之论,何德何能立言成书也,当为大方之家所笑……”
当然这话谁都明白是什么意思,于是根本不需要蔡邕回应什么,在旁边的一波人好不容易找到了一个可以插得上嘴的话题,自然是立刻上前,用各种言语便将杨彪之前的那段话,亲亲抱抱举高高……
蔡邕斜斜的瞄了一眼在场边的斐潜,意思是这样有用?
斐潜微笑着点点头。
正在淹没在各种阿谀奉承言辞当中的杨彪,扫了一眼斐潜,不知道为何,忽然觉得事情似乎有什么地方不太对劲,不过没容得他细想,下一波喷涌而来的赞誉之词又是铺天盖地而来,将杨彪这一点点的小念头给淹没了……
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