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第六百一十一章 好侄儿叔叔要来咯（第2页）

但如果他们主动战死，不是就不用解救了嘛！他是想以死，为谷口外的大军解套。<p>

“久闻河西多忠臣义士，今方知不假！”李荣拱手说道，“不过此时猛冲下去，无异于枉死。<p>

都头且看，河东贼正在山下准备羊皮筏子，定要是要顺流而下。<p>

且待他们走掉一二千人，我等再猛冲下去，杀尽山下河东贼，抢夺剩余的羊皮筏子，也顺水而下，与张掖郡公汇合，如此不但无过，反而有功。”<p>

章全点了点头，不过旋即又摇了摇头，“听闻山下河东贼主帅乃是北京府武节军指挥使史弘肇，治军严谨，勇猛异常，必然会有所防备，岂会从容让我等以众击寡？<p>

还不如此时出其不意猛冲下去，或许还有一战之力。”<p>

李荣听完嘿嘿一笑，指着自己的鼻子说，“某家，乃是河东太原人啊！<p>

河东北平王与某家有同乡之谊，若是此刻某家能缚数个河西兵将去见史弘肇，表示要投降，其必然相信。”<p>

章全看着李荣，良久方才把手一放，将腰间的横刀扔到地上，“那就请兵马使缚某去见那史弘肇。”<p>

李荣赶紧把章全的横刀捡了起来，拉着他的手说道：“岂能真的绑了都头去见？但某需要五名勇士，穿上将官衣甲，谁愿前往？”<p>

他话音刚落，章全身后数十武威镇勇士尽皆上前，无一人有丝毫的犹豫，抢先大声喊道：“请兵马使缚我等前往河东贼军营。”<p>

李荣动容长叹一声，“有如此勇士，这天下迟早是我们大周的。”<p

挑选勇士，换上军官衣服，李荣一边派人挑着白色衣衫去见史弘肇，一边等章全走远后，看着身边的侄子李守思说道：“知道某为何不去投靠北平王了吧？”<p>

李守思重重一点头，“不提北平王已然年老，就以这武威镇百余兵卒观之，北平王麾下，绝少此等明知是送死，也能争先恐后的勇士。<p>

天下合该是圣人的，我等正该从之得大富贵。”<p>

……<p>

山下二砦堡，围住李荣的史弘肇也正在头疼。<p>

他有五千人，按照郭威的吩咐，是要最少出动四千人顺流去打被水淹的河西兵的。<p>

但不巧的是，他前几日打破这两个寨子的时候，山坡上的周军兵马使李荣十分机警，虽然让他夺了两寨，但兵力未损。<p>

现在山上还有一千五百人，他若带走四千人，剩下的一千人恐打不过河西兵。<p>

正在头疼间，外面欢声大作，史弘肇冷着脸撩开门帘子走了出去。<p>

此人治军十分严苛，还一视同仁，下到兵卒，上到指挥使这样的高官，谁敢违他的军令，直接打杀。<p>

曾经的武节军兵马副使，就是不听军令，被史弘肇亲手用短棍打杀的，因而此时武节军这种大声欢呼，绝不正常。<p>

史弘肇刚走出门，就见胞弟史温喜不自胜的迎了上来。<p>

史温知道兄长脾性，抢在他没有问责之前，赶紧说道：“山上的河西贼兵马使李荣命人绑了数个河西禁军兵将，下山投靠来了。”<p>

史弘肇眉毛一挑，一点也不意外，因为李荣做此选择，恰恰符合了这个时代的武人的选择。<p>

中国文化中，特别是个帝王时代，最重要的两个品质就是忠和孝。<p>

孝的讲究，最早可以追溯到上古时期，舜帝的小杖受大杖走，就是孝的体现，到了汉朝以孝治天下，更是被推崇到了极致。<p>

而忠字，其实是在北宋时期最终稳固地位的。<p>

在这以前，忠虽然也是被提倡的品质，但并未到宋以后那种忠孝不能两全，只能尽忠而不能尽孝的地步。<p>

更别提这个时代，五代武人变节，更是常事。<p>

不过史弘肇还是很谨慎的，因为他心里其实知道，刘知远的赢面，哪怕就是加上契丹人，也不是太高。<p>

这种情况下，河东军投靠河西兵的应该不少。而河西兵投到河东来，不可能有多少。<p>

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