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第814章 相辅相成之策（第2页）

而是狄咏知道更好的解决办法！

比如……宗教！

这一点，还是借鉴大清朝。

清朝，在最后解决了准格尔之后，草原就再也没有了什么反复，三百万平方公里，几乎一片安宁！

这是为何？

其实还是要佩服清朝的手段，当然，不是那些什么和亲之类的。

而是清朝有毒计，很少人了解的毒计！

清朝在用武力平定了整个草原之后，第一时间，从西藏引进了藏传佛教进入草原，就是派无数西藏喇嘛到草原上去传教，建庙宇。

然后规定，每一户牧民，不论生多少儿子，只能留一个儿子在家，其余都要送到庙里去当喇嘛，那留下的一个儿子，俗称为“守灶台”。

就这一个策略，宗教，并不那么强制的手段，又显得那么强制。而且宗教信仰一旦兴起，一旦虔诚，那就直接打断了整个草原的脊梁骨。

效果如何？

就说一个数据，清朝时期的整个草原，从前中期三四百万人口，到清朝末年，整个草原，三百万平方公里左右的土地上，竟然只有五十万左右的人口。

也就是从根本性的解决了草原人向外侵略的根本原因！没有了人口，就没有了资源的缺乏，就没有了向外侵略的动因。

这种办法，太值得借鉴了！

所以，狄咏才要让王韶开始攻打青唐之地，要上高原了。

因为狄咏未来，需要藏传佛教，需要喇嘛们！

这……还是一个相辅相成的策略！

一旦控制住了草原，哪怕是部分草原，草原也是高原，蒙古高原，草原骑兵越过河西，就进入了青藏高原，青藏高原之大，也不用说，各部落也要整合进未来的版图。

草原骑兵来自高寒高海拔地区，打青藏高原这种高寒高海拔地区，打吐蕃各部，那也是事半功倍的事情。

大策略上，已经在狄咏脑海成型了。草原与高原，辽东与西域，中国的版图，基本盘就完整了，再加上荒无人烟的西伯利亚，西伯利亚只是圈地而已，都不需要什么战争。

如此，大格局上的版图策略，就已经差不多了……

只在一步一步。

时间还长久，就如狄咏那个思索，关于皇帝，关于未来的思索，其实也还是长久事，并不在于今时今日。

赵顼自然还是跟不上这个节奏，听得狄咏说草原之上，不讲诚信，他其实还是有些不能接受，但却也接受，因为他有对狄咏的信任，狄咏所谋所想，在他的视野里，从来没有出过问题。

赵顼只道：“终归是一步一步，倒也不必想得过于长远，辽人乃大敌也，灭得辽人，那真是不世之功！”

‘“嗯，脚踏实地，一步一步来，你先把这个达旦共主给弄出来！”狄咏大手一挥，已然有睥睨天下之感！

“学生遵命！”赵顼躬身拱手！

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