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第199章 靠狐狸精（第2页）

我一见，不干了，这家伙竟然动粗了，赶忙地劝道：“这位帅哥，好话慢慢说，你不必动手了，要动手，得让我先动手！”

大家一听，愣住了。

话音刚落的那一刻，我帅气地转身过去，一把金钱剑金光闪闪横在了这个美女的脖子上！

美女看到时，目光一疑，整个身子僵硬住了！

“你……”

我二话不说一掌奔雷咒击出，硬是打到了这美女的胸部那里去。

美女啊的一声凄惨倒在地上，身子有些恍惚不定，若隐若现的。

慢慢地她的的身子有变化了！

只见这个女子慢慢地变成了一只毛色白红的狐狸，两颗乌黑滴溜溜的眼睛弯了弯，身子有些娇小，那一条毛茸茸的尾巴高高地翘起。

我定眼睛看去，大叫道：“我靠，狐狸精！”

没错这眼前的确实是狐狸精！

狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。

狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。

这种的狐狸精，其善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“无耻”女人。另外看起来也很桃花，还有狐性女子的聪慧与狡黠。

在战国时代的著作里，便出现了以狐为原型的神兽，狐被赋予了作怪变异的能力。当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水，年三十而尚未成婚，行至涂山时，遇到一只九尾白狐，并且听到涂山人祝福的歌声：“大大的白狐啊，九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧，子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人，这是狐狸成精的雏形。

据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”

“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。

古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。

我们则以“荷花脸”“瓜子脸”来形容女子的美貌。可惜，当生有一副“瓜子脸”的女子被称为“狐狸精”的时候，这“瓜子脸”就反而成了“祸害”。

而当称哪个女人的体形有如“水蛇腰”的时候，她八成就成了会害人的“美女蛇”了。

况且，“狐狸精”是指专门迷惑男人的坏女人，最有名的是“苏妲己”祸国殃民、迷惑纣王，使其丢失了万里河山。

不过，说狐狸精不漂亮是合适的，因为她们并不靠漂亮取胜，她们另有“秘密武器”。而且实际上，只有拿起这个武器，每个女人都可以牢牢拴住自己所喜欢的男人。

“狐狸精”擅长使用“媚”术。

“媚”是杰出作家骆宾王最早发现并定义的，他创造了一个词叫做“狐媚”（见《讨武曌檄》一文），也就是“狐狸精之媚”，专门用来形容“狐狸精”这一绝招的。

媚是从女人生命里，实际上是从骨髓里透出来的东西，它是一种有色的、穿透力极强的光线，一缕毒性强烈的轻烟，直接刺激男人的性意识，使他陷入奋不顾身、视死如归的激昂状态。

“媚”里边隐藏着欣赏、被吸引、取悦、痴迷等等物质，它与万有引力、重力加速度等定律有关，是物质之间力量作用的一种特殊方式。

狐狸精出现，有谁来当啊哦

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（本章完）：..

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