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第三百六十六章 秦颂（第2页）

头戴冕冠，冕板为黑色，代表天，中间横一红带，代表天河，谓天河带，冕板前圆后方，表示天圆地方，后面比前高一寸，有些前倾，象征皇帝关怀百姓之意。

冕板前后各有珠帘，谓旒，因旒垂直，以象征皇帝明察邪佞端正自身之意，兼有龙颜神秘威仪效用。耳朵两边各垂一叫做充耳的带子，表示皇帝不轻信谗言。

冕服上绣有十二纹章，来源于古代华夏各部落的图腾崇拜，代表皇权的神圣地位。

每一纹章各有不同寓意，日、月、星辰代表三光照耀，象征着帝王皇恩浩荡，普照四方。

山，代表着稳重性格，象征帝王能治理四方水土。

龙，是一种神兽，变化多端，象征帝王们善于审时度势地处理国家大事和对人民的教诲。

华虫，通常为一只雉鸡，象征王者要“文采昭著”。

宗彝，是古代祭祀的一种器物，通常是一对，绣虎纹和纹，象征帝王忠、孝的美德。

藻，则象征皇帝的品行冰清玉洁。

火，象征帝王处理政务光明磊落，火炎向上也有率士群黎向归上命之意。

粉米，就是白米，象征着皇帝给养着人民，安邦治国，重视农桑。

黼，为斧头形状，象征皇帝做事干练果敢。

黻，为两个己字相背，代表着帝王能明辨是非，知错就改的美德。

而其手上的法杖也是变成了一把漆黑锋利的秦剑，而这也是秦始皇所持有的定秦剑，此剑奶秦始皇所铸，采北祗铜，铭曰定秦小篆书李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳铸。

当然这是历史上的那把定秦剑，在游戏之中为了美观设计师特地将此剑稍稍加长，因为原本此剑只有区区90厘米，当做法杖挥舞未免有些掉场子，总不能真的让皇帝一个人冲上去亲自拿剑上阵杀敌去吧？

而这张皮肤的技能特效同样极为用心，无论是w技能沙兵现身以及大招禁军之墙所召唤出的沙兵几乎宛若兵马俑一般呈黑棕色，就如同刚刚出土的一般。

而在这把剑还有着一个时间较为久远的彩蛋，剑身上面同样也用小篆的字体镌刻了一段话：**之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。

而这段文字也和一个电影有关，电影名为《秦颂》，此影片于1996年10月31日于中国香港首次上映，不过上映仅仅四天就被武警荷枪封存拷贝。

就在北京等5个城市上映到第四天的时候，相关人士命令必须把这个片子处理掉，原因是一句话，大意是：用秦始皇编故事合适吗？当晚合拍公司的某人带着武警荷枪（枪里是否实弹不详）包围了北京电影洗印厂，并封存了尚未寄出的拷贝。

第二天，各方便收到了相关文件，内容包括停止一切发行放映、宣传活动，香港大洋影业交纳50万罚款，西安电影制片厂做深刻检查。随后《秦颂》就从电影院和国内一切媒体上完全消失。

由于突然被枪毙，致使公司损失严重，制片方随后将目光转向国际。1996年9月，《秦颂》为参赛影片参加西班牙圣塞巴斯蒂安国际电影节，周晓文应邀前往。

但据周晓文讲述，当他到达下榻酒店时，却遇到了一个中国女人，对方要求他立即去找国际电影节的主席，“告诉他你的《秦颂》不参加了，你自己决定撤片。”这位中国女人同时阻止周围的记者对周晓文进行采访。

对此，评委会主席表示即使是西班牙国王也没有权力让他撤掉任何一部电影，《秦颂》正常参赛，并在之后获得了评委会大奖。不过首映当天，周晓文没有出席典礼，据其回忆，当晚那位中国女人和他一起待在酒店大堂，从下午5点到晚上11点，周晓文都没有离开过她的视线。

11点整时，中国女人给“组织”打了电话汇报情况，随后向周晓文转述了“组织”的话，“你的表现还不错，不过这是你必须做的，你这次可以不算犯错误了。”

这件事情都当时并没有引起多大的轰动，不过至少这件事情证明了一个最为简单的事实，无论是你身处哪个国家，所谓“民主”只不过是将独裁仔细包装过了一番而已，而实际上上位者的一句话依旧可以将下位者的一切努力轻松颠覆掉。

如果按照田中芳树在《银河英雄传说》一书里的观念：所谓的国家只是一个单纯的工具。不忘记这一点，就应该能保持理智了。人类文明产生的最大的恶疾，大概就是对国家的信赖了。

总体而言沙漠皇帝阿兹尔的这张【始皇帝】的皮肤制的相当完美，继三国系列的皮肤之后，拳头终于开始制起了中国古代战国时期的皮肤，而且沙皇这张皮肤为久违的终极皮肤，想必在国服上线之后也会引起玩家的争相购买，毕竟这张皮肤实在和太过中国风了，而且阿兹尔本身就是皇帝，配合起来更加相得益彰。

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