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这种不同,是因为他身处与不真实的历史之中吗?在时间的残影中,他的能力也会表现的不同?
当伊伦打算脱离这具身体之后,身体上逸散出一些灰雾,就发现这具身体的伤势在恶化,向着原本的死亡状态重新回归着。
看起来不能利用这种方法复活人啊?
伊伦有些遗憾,同时不断的在解除附身和重新附身的状态中来回实验,感受着灰雾是怎么倒退这具身体时间的。
过了一会,他明白了一些,对于灰雾这种时间之力的显化,掌握的程度加深了一些。
“虽然没有在现实中实验过,但应该也可以做到将自身伤势倒退了,不过这是一种假象,所谓的倒退伤势,只是一种维持时间之力的结果,如果时间之力一旦耗尽,那么伤势就会重新出现。”
“而且这种倒退的情况下,身体的机能似乎也固定住了,恐怕不解除时间之力的倒退,再怎么修炼也不会有进步,这是一个很大的缺陷,”
“不过作为一种战斗续行的手段,倒是不错,配合上死亡回溯,连致命伤这一点也算是避免了。”
“时间的不死身吗?看起来是还算优秀的能力,虽然说不上完美,但是也够用了。”
伊伦觉得这一次的发现,就已经足够赚回本了,他这算是看法了一个新的能力。
不过他不打算就这么结束这次回到过去的旅行。
属于这具身体的记忆开始涌入他的脑海,让他明晰了这具身体的身份,还有因何而死亡。
“古斯部落的战士,外出打猎……”
“被一群八角怪暗中盯上,然后意外的撞见了蜥蜴人吗?跟我的猜测倒是差不多,不过虽然这个叫做雷奥的部落战士没有活到最后,但是尸体老化的原因似乎清楚了。”
虽然雷奥并没有活到最后,但是伊伦却依然从他的记忆中翻找出了一些与此相关的知识。
或者说,这是一种常识。
这群意外卷入八角怪和人类战斗中的蜥蜴人,来自于附近游荡的一群蜥蜴人部落,他们与人类之间的称呼并不相同,所以古斯部落管他们叫做卡贝伊蜥蜴人,卡贝伊有着死亡的意思。
之所以如此称呼,是因为这种蜥蜴人基本都狂热信仰着一位神灵。
这是一位执掌着死亡的神灵,蜥蜴人的祭祀可以生命为代价,施展出让一个范围内的生灵的生命,将生命力散于大地中,连施术者自身都无法避免。
怪不得这片区域的草,长得如此茂盛,不过蜥蜴人信仰的这群旧神,应该并不是单纯的死神,应该还执掌着与自然有关的某种神职。
古斯部落的巫师,只让族人以死神称呼那位神明。
因为神灵之名不可宣之于口。
这是新神与旧神都有的禁忌,而对于旧神来说,更是如此。
贸然说起神明,会被其注视,除非信仰与祂,否则会被视作是冒犯。
“算了,先回古斯部落看看吧,这回没准撞大运了。”
伊伦并不清楚这个时期的历史,实际上这个时期的历史很模糊,但是任何一个名传后世的巫师,都注定是了不得的强大者,而古斯部落中的大巫师,有着一个连伊伦都颇为耳熟能详的名字。
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