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第八百八十九章 桂华秋皎洁（第1页）

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古月带着如同饱餐一顿后的心满意足，和其他众多的魔法师一起，从魔法竞技台的观众席位上离开。

远远近近的褒贬，不绝于耳。

虽说修行之争不在口舌，但通过口舌，确实可以反映出修行的高低与优劣。这里面的道理其实很简单，辩论的双方皆非常人，众多的观看者亦非常人，至于台上的主持者就更非常人，所以口舌的笨拙与否一点都不重要。

只要你有真材实料，哪怕结结顿顿，口舌笨拙到不得了，也可以轻易地通过一言两语，击败对手。而若无真材实料，单纯的口舌之华，骗不过主持，骗不过观众，骗不过自己。

其实，就算骗得过又如何？修行是自家事，着一个“骗”字，已经注定是没有任何未来可言了。

那样的事，没有任何一个真正的修行者会去做。

所以竞技台上的口舌之争，基本就是修行水平的真实展现。

除此之外，口舌之争，还有一个好处。

修行是严肃的、严格的、严苛的，容不得半点水分。但是口舌之争不一样，虽然说是“基于现实”，但往往也会一定程度地“高于现实”，而这一高，许多妙处就来了。

有时修行现有阶段的碍难，怎么也勘之不透，但是一辩论，站在虚拟的高处一展望或者说一眺望，往往就豁然开朗了。

有时修行前路的疑难，如同迷雾一般，让人不知何去何从。但是一辩论，辩论的双方就这个问题从正面从反面从各个方面详详尽尽地一铺展。乱花渐欲迷人眼之后，往往那真正的道路。也就在眼前展开了。

这是对辩论的当事双方来说的。

而对旁观者来说，则往往会收到触类旁通之效。哪怕是一二级小魔法学徒的辩论，有时也会使大魔法师层次的人物都生出启悟也说不定。

是以一场辩论，往往会吸引同层次、低层次以及高层次三个方面的观众。

尤其是高层次观众的驾临，这对于辩论的双方，都是一件很high、很激励的事情，

惟以其激励，所以分外激烈。而也正是因为激烈，所以竞技台吸引了越来越多的观看者。以至于从一开始就人声鼎沸的竞技台，经过一年多近两年的时间之后，那种最初由于新奇带来的鼎沸不但丝毫未减，更是有着欲演欲烈之势。

世间任何事物，都是在运行中慢慢完善起来的。

魔法竞技台也是如此。

经过这一两年时间的运行，竞技台从最开始只是一个基本的规则和框架，已经发展成在各方面都渐渐完备。而其中变化最大的一点，就是分出了“正散”和“散赛”。

散赛是未经过任何筛选的参予者进行的比赛。

未经过筛选，也就意味着水平高低未经过验证。所以这样的比赛会有惊喜，也会有乏味，充满着很多的不确定性。

散赛是在小竞技台举行，一天之中。会同时进行好多场。因为场地的原因，观众哪怕最多，也不超过大竞技台或者说主台的十分之一。但这无损于其气氛的紧张与激烈。

因为在辩论中展示出水平，或者直接点说。获胜，很重要。

辩论的双方不论胜负。其实都会有收获，有时输了的那一方，收获说不定反而还更大，这是很正常也是屡见不鲜的事情。

但是，胜利者，会有更多的好处。

只要你有真材实料，慢慢地，就一定会被观众及主持者记住，然后，被推举进入正赛。

而在正赛中只须获胜一场，就会被列入炎黄城的“魔法师新秀”名单，进入炎黄城的泛魔法师建设队伍。而只要累计获胜三场，就会收到一份“炎黄城魔法师协会”的邀请函。

这份邀请函，被众多修者半真半假地戏称为“七星函”，意为只要接到邀请函，就能踏上七星岛。

踏上七星岛意味着什么？

意味着太多太多，难以尽述。

而其中最根本的一点是，只要踏上七星岛，这个修者的人生就会被彻底改变。关于这一点，岛内的人承认，岛外的人承认，换言之，几乎是炎黄城所有的修者都认同这一点。

修行之难，难在资质差，难在不得法，难在缺乏传承，难在岁月蹉跎年华老去。

但在七星岛上，这些，都不是问题。

莫里希阁下是出了名的资质不佳，但是这位阁下现在已经是名副其实的阁下，位列法师；帕特阁下过去修行不得法，更缺乏传承，但是现在作为炎黄城的大人物之一，一手掌管着魔法传承塔；埃里克阁下、木罗阁下等好些位阁下，都曾经是年华老去、衰朽之身，但现在……

他们统统都跨过了那道对于魔法师来说至关重要的门槛，无一例外！

而那位存在最令天下修者尊崇的一点便是，你无须是他的弟子，无须是他的学生门人，同样也无须是他身边的亲近之人，不管你来自何处，不管你的过去如何，也不管你的将来如何，只要你入了他的眼，只要你得到他的认可，他就决不吝于提携。

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