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第七百四十六章 盐事千秋（第2页）

作为一个类生物学家，像是李时珍一样地编一本专门于饮食方面的《本草纲目》？带着大院里的一群小家伙在附近四处游山玩水，随意地弄出种种不同的美食？或者干脆直接亲身兼任上炎黄城饮食商会会长，一肩挑地把城内包括酒楼等在内的饮食体系给建立起来？

似乎都可以。

反正本来也没有什么限定，怎么愿意怎么来。

但方天考虑了一番之后，还是决定不考虑长久，甚至不考虑第二天的事，就以当天来计，想到什么做什么吧。——这个“想”，本身不就是意识么？

然后事情就这样开始了。

而方天第一个想到的，就是盐。

于是刹那间，风起云涌，关于盐的前世今生，尽数纷纷然地从方天的意识之中冒了出来。

前世，还是从炎黄二帝开始，对于盐的纷争便开始了。事实上，那个时候，惟一可争的东西大概也就是盐了。然后历史的车轮来到春秋战国，齐国的管仲实施“官山海”政策，对盐铁实行官营，有史以来第一次地，把山林海泽这种东西，划定为国有资源。

然后大量的利益，便从这里诞生了。

这种行为，在后世发展到巅峰，那就是不止山林海泽，所有的土地，都是国有资源，都可以用来拍卖，都可以用来创造利益。

华夏数千年中，一切势力的兴衰起伏，都可以归因于土地。

土地不变，而人口有增有减。

地多人少则安。

地少人多则乱，乱则杀，杀则减，减则安。

是故欲天下长治久安，则只需三百年一次屠刀高举，杀杀杀，杀得生民十不存一，则接下来，自然而然便迎来盛世，万民高歌诵太平，此正可谓是“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。”

这是减法。

开源节流中，节流是也。

当开源不足的时候，节流注定不会退出历史的舞台。

而节流程序的启动方式，要么是“人发杀机”，野心家主动作乱，要么是“地发杀机”，火山地震洪涝干旱，要么是“天发杀机”，大面积的酷热寒冷与水陆转移。

这也是“阴阳”。

天地的承载与人道的兴盛。

当承载不变的时候，兴盛总会打折，而这个打折总是不那么温和，反之，是冰冷的，是酷烈的。

而若想避免这种打折，惟一的办法，就是开源，即增加天地的承载力。

纵观前世，总是在不断上演的节流中，持续地开源着，从渔猎到农耕，从五谷的出现到优良物种的选用，这之中，所有的开源者都是英雄，是人道发展的正能量。

开源者，节流者，一主生，一主杀，一在暗，一在明，他们共同主宰着人世的兴衰。

而一切的最初，从盐开始……

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