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卷第一百七十三（第5页）

己未，诏明年省试仍用二月一日，以四月殿试，先是淳祐九年，台臣陈垓奏省试用三月，殿试八月，远方之士留滞逆旅，至是复旧。

谢方叔、吴潜乞解机政，疏四上，不许。

蒙古学士魏祥卿、徐世隆、郎中姚枢等，以乐工李明昌、许政等五十馀人见蒙古主于行宫。蒙古主问制作礼乐之始，世隆对曰：“尧、舜之世，礼乐兴焉。”时明昌等各执钟、磬、笛、箫、篪、埚、巢笙于御前奏之，曲终，复合奏之，凡三终。

庚申，蒙古主始以冕服拜天于日月山。

癸亥，蒙古主从孔元措言，合祭昊天、后土、始大合乐，作牌位，以太祖，睿宗配。

蒙古方图征云南，皇弟呼必赉问于徐世隆，对曰：“孟子有言：‘不嗜杀人者能一之。’君人不嗜杀人，天下可定，况蕞尔之西南夷乎？”皇弟曰：“诚如卿言，吾事济矣。”

甲子，申严文武官改正叙复之令。

己巳，出封桩库十八界楮四十万赈行在军民。

丁丑，太史奏将新历成，诏赐名《会天历》，行之。

戊寅，再决中外系囚，以阴雨未已，诏行宽恤刑狱。

是月，蒙古皇弟呼必赉次临洮，请城利州以为取蜀之计。

九月，壬午，诏改明年为宝祐元年。

丁亥，诏建西太乙宫于延祥观左。

嗣沂王贵谦薨。

庚戌，帝谕辅臣：“近来早朝，多奏臣下辞免等细事，而事体大者反从缴进，甚非临朝听政之章。自今宜就早朝面奏。”

叶大有疏劾赵汝腾，以其右徐霖也。牟子才上疏辨汝腾之诬及大有之欺；未几，大有罢言职。

蒙古皇弟呼必赉将征云南，军中夜宴。姚枢陈宋太祖遣曹彬下江南，不杀一人，市不易肆。明日，皇弟据鞍呼曰：“汝昨言曹彬不杀人事，吾能为之。”枢马上贺曰：“王能如此，生民之幸，有国之福也。”既而师左次。

冬，十月，壬子朔，诏：“诸路守臣，依旧制，到任半年，条便民五事及四方利病来上。”

癸丑，以徐清叟除参知政事，董槐同知枢密院事。

嗣濮王善珊薨。

甲寅，都省言既复襄、樊，宜措置屯田，修曲堰。诏守臣高达任责，仍令前德安守臣程大元督役。

壬辰，诏举将材。

蒙古杨惟中、赵璧至河南，加意振饬。总管刘福贪酷，虐害遗民将二十载；惟中召福听约束，福以数十人护卫而至，惟中握大梃击杀之，百姓称快。又有刘万户者，贪淫暴戾，郡中婚嫁，必先赂之，得所请而行。其党董王簿尤虐，强取民女三十馀人；璧至，按其罪，立斩之，尽还民女。刘大惊，时天大雪，诣璧，酌酒贺曰：“下车锄强，雪为瑞应。”璧曰：“如董主簿者尽诛之，瑞应将至矣！”刘归即病卒，时人以为惊死。

蒙古汪德臣将兵掠成都，薄嘉定，四川大震，余玠率诸将俞兴、元用等夜开关力战，乃解去。

监察御史萧泰来劾高斯得、徐霖，俱罢职。霖在抚州，宽租赋，赈饥穷，诛悍将，建营寨，凡一月而政举。及去，士民遮道，几不得行。

十一月，辛巳朔，右司郎中李伯玉劾萧秦来附谢方叔伤残善类，帝令伯玉具都司劾御史故事以闻。伯玉引张商英故事，且历数泰来之过。诏曰：“国家设御史，所以纠正百官，置宰相，所以襄赞机务。御史用天子耳目之臣，而省掾不过一大有司，未闻有以庶僚而纠劾御史者。近者徐霖以都司而按大有，今李伯玉又以都司而按泰来，阴怀朋比之私，蔑视纪纲之地，是非轻台谏，乃所以轻朝廷也。李伯玉乃复援张商英等事以文其过，若都司可以按御史，则御史反将听命于都司，朝纲不几于紊乱乎？伯玉可降两官，放罢。”

牟子才上言：“陛下更化，召用诸贤。今赵汝腾、高斯得、徐霖相继劾去，李伯玉又重获罪，善人尽矣。”

庚寅，吴潜罢，以萧泰来论其奸诈十罪如王安石而又过之也。

丙申夜，临安大火；丁酉夜，乃熄。戊戌，避殿，减膳。

壬寅，诏求直言。

国史实录院校勘汤汉上封事曰：“往者陛下上畏天戒，下恤人言，内则拘制于权臣，外则恐怯于强敌，敬心既不敢尽弛，私意亦未得尽行。比年以来，天戒人言，既已玩熟，而贪浊柄国，黩货无厌，彼既将恣行其私，则不得不纵陛下之所欲为，于是前日之敬畏尽忘，而一念之私始四出而不可御矣。姑以近事迹之：定策之碑，忽从中出，乡未欲亲其文也；贵戚子弟，参错中外，乡不如是之放也；土木之祸，展转流毒，讼牒细故，胥吏贱人，皆得籍群珰之势，彻清都之邃，乡不如是之炽也；御笔之出，上则废朝令，下则侵有司，乡不如是之多也；贿赂之通，书致之操，乡不如是其章也。所以水火之灾，捷出于数月之内，陛下尚可复以常日玩易之心处之乎？”

以隆寒，出封桩库十八界会子二十万赈三衙诸军，其出戍宫兵之家倍之。

戎州帅欲举统制姚世安为代，余玠素欲革军中举代之弊，以三千骑至云顶山下，遣都统金某往代世安，世安闭关不纳。世安素结谢方叔子侄，至是求援于方叔，方叔遂倡言玠失利州士卒之心，又阴嗾世安密求玠之短，陈于帝前，帝惑之。于是世安乃与玠抗，玠郁郁不乐。

十二月，乙卯，以吴潜为观文殿大学士、提举兴国宫。

戊午，蒙古大赦。徙诸匠五百户修行宫。

己未，诏：“追录彭大雅创筑渝城功，复元秩，仍官其子。”

癸亥，以海神为大祀。

丁丑，立春，雷。时言路壅塞，太学生杨文仲率同舍生叩阍极言时事，有曰：“天本不怒，人激之使怒；人本无言，雷激之使言。”一时传诵之。

是岁，蒙古籍汉地民户。

金故御史张特立以言事罢归田里，金亡，不仕，以《易》教授诸生。蒙古皇弟呼必赉闻其名，尝遣赵璧传谕，称其养素丘园，易代如一，赐号：“中庸先生”。至是复贻书曰：“白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之。昔已赐嘉名，今复谕意。”未几，特立卒。

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