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第101章 是独尊儒术还是百家争鸣（第2页）

但是在百家争鸣的时代，墨家、纵横家、阴阳家、兵家哪一家的传承不是璀璨至极？？

可是再看看如今这人族的国度之中，又有哪几个国家是允许百家争鸣的？

他们大周或多或少算一个，且开放程度极高，那蜀国也勉强能算上百家争鸣，只可惜依旧是儒术为主。

像是一直在背后作梗的燕国，这个国家就是彻彻底底的儒道国家。

当然也是针对于下面的那些文人的，但凡是他们燕国的文人，只能够修行儒家之道，只能够学习孔圣之法。

至于朝堂之上的那些官员，修行的究竟是何等术法却又另说

秦牧笑着点了点头，“如果可以，我倒是想见识一下所谓的百家争鸣的时代。”

百家争鸣的时代可谓群星闪耀。

文学之路上下求索的文人们争先恐后的提出自己的见解。

妖族夹缝之中生存的先祖，耀动着明智的才思，行走于诸国之间。

合纵连横之术，在此刻达到了鼎盛！！

孔圣在这个时代或许算不得是最牛的圣人，但他绝对是金字塔顶端的那些学说的顶层人物之一！

“百家争鸣的时代么”

段岩德笑着摇了摇头，“或许有一天我们能见到，毕竟圣尊也说了，咱们大周这边都要开启文道复苏的路了。”

上一次开启文道复苏的路，还是燕国。

不过那个国家选择了独尊儒术，并没有选择百家争鸣。

可他依旧发展的很好。

蜀国选择的同样是独尊儒术，只不过在国家渐渐发展起来以后就百花齐放了，所以祖国能够容纳其他学科的文人，在自己的国家当中立足。

真正在‘争鸣’到时候敢选择百家争鸣这一条路，走的国家当真不多

毕竟玩政治的时候只需要一个声音！

周武昌一边给那石碑输送着自己的文气，一边轻轻的笑了一声，“这群小家伙，现在倒还唉声叹气上了？”

“燕国的那些文化交流团队明天就要到了，现在居然还不写加油打气的诗词吗？”

孔明贤：“似乎忘了”

最近藏书阁之中周武昌又弄来了数千本的藏书，想来选贤阁中的学子们见了那数千本藏书便挪不动腿。

孔明贤轻轻的咳了两声，“弟子这就去提醒一下。”

别到时候敌人都已经杀到选贤阁的门口了，这群学子还泡在藏书阁里面学习呢

想想都让人哆嗦。

是独尊儒术还是百家争鸣？

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