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第七十四章 立储风波四（第2页）

“虽然高阳郡王朱高炽天生患有脚疾，但他毕竟是陛下名正言顺的嫡长子。若现在陛下执意立世子为皇储，会有废长立幼的嫌疑，不利于朝堂稳定。陛下本打算让世子主持新币的兑换推广以及科举革新的试行，待到此两大国策顺利落实之后，世子的声望也必将达到巅峰，那时陛下再顺应舆情，册立世子为皇储，便可得到绝大多数朝臣宗亲的赞成，从而避免因立储引发的朝堂风波，并将立储风波的不良影响降至最低。”

道衍和尚说到此处，选择了停顿。

他微微侧目，特地观察了一下朱高煦的表情，见其一脸肃容的认真听着，暗暗在心中松了一口气。

朱高煦察觉到了身旁老和尚投来的目光，并不以为意，自然明白对方是在替新皇朱棣说好话。

朱棣手中明明握着一道要求其继位后册封朱高煦为皇储的太祖密诏，可他却在面临立储风波的时候没有拿出来公之于众，显然是另有打算。

朱高煦作为知情者，亦非历史上那个朱棣说啥都信的傻憨憨。

他知道朱棣这么做，很可能是为了用“立储”之事拿捏他，好让他忠于王事，认真把新币推广、科举革新之事落实下去。

朱高煦有四海商帮在手，并不担心新币推广。

可是，试行科举革新，并非易事，即便是试行，也会困难重重。

朱元璋正是知道科举革新的困难程度，才硬撑着非要在驾崩之前，替朱棣、朱高煦父子俩将科举革新的国策定下来。

就在朱高煦思索之时，道衍和尚又接着说了一番话。

“《公羊传》曰：‘立嫡以长，不以贤；立子以贵，不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。《左传》曰：‘太子死，有母弟则立之，无则长立。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。又曰：王后无嫡，则择立长，年钧以德，德钧以卜。’世子可知，古圣先贤为何要坚持嫡长子继承制？”

“大师有所问，小子不敢不答。”

朱高煦先是谦虚的说了一句，然后认真阐述他的观点道：“我理解的嫡长子继承制，应该是‘无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无母弟，立庶孙。曾、玄以下准此。’这里所谓的‘嫡长子’涵盖了嫡子、嫡孙、嫡子母弟、庶子之最贵或最长者。古圣先贤发现，可以利用嫡或长的先天条件，将皇位继承人的候选范围缩到最小，在最大程度上减少皇室子弟为了争夺储位而骨肉相残的事件发生，能够尽可能的保证皇位有序传承，有利于国家社稷的稳定。”

“然也！此乃嫡长子继承制之核心要义！”

道衍和尚赞道。

他停顿片刻，接着说道：“世子能想到这些，自当理解陛下的苦衷。”

“我知晓父皇有苦难言。”

朱高煦附和着说了一句，然后意味深长的言道：“大师有话可以直说。”

“世子不必多虑，老衲对陛下立储的态度，是既坚定又明确的。”

道衍和尚先表了态。

他既然见朱高煦，自然是支持朱高煦为太子。

对于这一点，朱高煦也是心知肚明。

“世子或许会疑惑，老衲为何会支持世子？实不相瞒，老衲以为，世子最像今上，可以继承今上之志向。世子为人，该狠时绝不手软一击必中，该隐忍时如潜龙蛰伏在渊，做事谋而后动，不鸣则已，一鸣惊人。历来成大事者，皆不过如此。”

道衍和尚打算对朱高煦坦诚相待，又接着说道：“老衲看得明白，当年太祖之所以会在懿文太子病逝不久后，下令让今上以亲王身份入住东宫，正是因为深得太祖之圣眷的世子起到了决定性的作用。”

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