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第五百一十四章因果轮回（第2页）

而圣主这一脉，出了多少人物，阎王、有罪和尚、陆子旭等等，如今再出一个梵天，实在是不简单。

还有一事，刘温一手布局推动了仙魔开战，所有被刘温击杀的人，皆被抽.取了元灵，意图用来转世轮回，培养打手，显然与圣主此人有关系，但具体是什么关系，这就不得而知了。

他只知道，这群人必然在图谋一场大局，又是开创天庭，又是开创六道轮回，还灭掉了仙魔两道，其中的牵扯实在太深，他才刚进入局而已。

“我是个晚辈，知道的事情太少了，也找不到他们，那么就只有设局，让他们主动来找我！”张昊心里已有计划，他要掌握主动，否则根本斗不过这群人。

“老.公，到底发生了什么事，你要让他们主动来找？”赵冰彦不明白其中之事，疑惑的询问。

“回去后在慢慢聊，要对付这群人，还得先把我自己的事情安排一番，以免有后顾之虑，你也累了，先休息一会儿。”张昊说着。

“哦！”赵冰彦乖巧的应声，收回了念头，娇躯靠在张昊怀里一动不动。

传念只能一个念头，一个念头包含的信息很少，或是一股情绪，或是一股危险感，或是一股思念，或是一个认同点头，或是一个感应……等等，并不能像面对面一样谈话，而这样的交谈是接到念头之后，两人入定，集中精神传念，才能像面对面一样的谈话，其实就像在梦里对话，故而才有托梦一说。

在平时情况下，突然入定传念谈话，这就是发呆走神了。

三个小时后，飞机抵达了边境驻兵的军区，短暂的停留休整，主要是给伤员做了进一步的救助，以免伤势恶化，然后早有专机在等候，转乘送去各个医院救治。

龙卫基地也有医疗设备，但只是临时医护，重伤还得送去专业医院。

送走了伤员，其余人员回龙卫基地，赵冰彦作为领队的将军，当然也一起回去了，张昊则下了飞机，客套了几句就功成身退，一个人离开了，虽然龙卫邀请了他，但他暂时还不想去龙卫。

张昊遁入虚空，御驾着天神葬棺，径直去找宋静怡三女了。

三女为了寻找他的线索，想要逼出圣主现身，正在追查一伙地府邪教的人，位置在东部的一个重点城市。

圣主为了修练封神秘术，创建地府教，收集香火愿力，而六道轮回的理念，大兴地狱，制订私刑，打着惩恶扬善的旗号，非常得人心，教众发展得很快，在这个城市建立了分舵据点，教众多大上万人，其中有富人富豪、有白领阶层、有市井小民、有知识分子等等。

明面上看似普通的宗教团体，但暗地里由修罗力士执行任务，惩戒恶人，从某种意义来说，也算是为社会除害，但私刑终究是私刑，违背了社会稳定，更何况是搞的吃人喝血这一套刑罚，完全背离了人道原则。

这就不得不说一下人道发展的变革，刑罚是具有重要意义，作为一种对犯错或敌人的惩罚，在人文原始的时期，“吃人”也是惩罚的一种，后世人文发展，不再吃人了，但吃人的方法沿用为了刑罚，什么开膛破肚、剥皮抽筋、下油锅、炮烙等等，这可以称为酷刑时期，意图是统治为了恐吓世人，服从统治，遵奉王法，让人民称为顺民。

近代人文发展，人道变革，进入现代社会，酷刑被废除了，连死刑也逐渐减少，刑罚的意义在于改造犯罪，引导教育，这是人类文明的进步，虽然让很多犯罪分子有了再次犯罪的机会，但也让很多人洗心革面改正错误，最重要的是开化了社会人文。

想想吧，人非圣贤，孰能无过，更何况连圣贤也会犯错，如果是执行酷刑，一不小心犯了点小错，直接就被砍手砍脚，或是割鼻割耳，在这样的社会环境下，整天警惕着不犯错，谁还敢放手做事，谁还敢大声说话，现代社会还如何发展？

地府教这一套私刑，本质就违背了人道，让人臣服于酷刑恐惧之下，吃人喝血，乃是妖魔行径，与人道为敌，所以不管把这一套理念说得如何有理，终究还是一派邪理。

宋静怡三女对付地府教的方法也很简单，收集罪证，然后举报给警局，捣毁邪教团伙，既是行侠仗义打击邪人，又是为了逼出圣主。

这三年来，宋静怡三女找不到别的线索了，只得跟地府教作对，捣毁了很多个分舵据点，但圣主似乎也知道有东皇明鸾在此坐镇，一直没现身，也敢派人阻挠，因为一般人根本阻扰不住。

然而一直被三女这么捣毁，已经动摇到了地府教的根基，香火愿力不稳，圣主这次终于是忍不住了，派出了阎王和梵天，要对付宋静怡三女。

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