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第九十四章扶风侯（第1页）

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扶风侯对长族以及西方三族都很好奇，一直以来都只有元洲陆地上的几个种族，现在发现有别的陆地，陆地上有别的智慧生物，并且建立了不逊色于人族的文明，很难不感兴趣。

长岩的嘴不好套话，鲅却很好说话，了解到元洲的辽阔与人口后他对这片土地上的市场便很感兴趣。

长洲是鲅见过的最大的陆地，北端在热带，南端在南极冰川，当然现在得加上元洲，同样一路从寒带跨越到热带。

以及，长族也是他见过的最神奇的智慧生物，无启和古妖再神奇，也有着自然界普遍存在的性别分化，长族就不，没有男女之分。

扶风侯：“...”所以不是这几个长族生得雌雄莫测，而是他们根本没有雌雄之别吗？

无启虽有雌雄之别，但繁衍后代的方式与众不同，别人的后代是母体肚子里生出来的，无启的后代是地里种出来的。

扶风侯颇为好奇：“地里长出来的？如何确定那是自己的后代？”说是大地的后代倒是更靠谱点。

鲅道：“无启死后，躯体会腐朽，唯有一颗无启之心不腐不朽，亦难以损坏，将两个无启之心单独放在一起，过上一段时间，两颗心会融合成一团胶状物，然后又分裂为五六团，每一团最终会凝成一颗无启之心，便是种子。种子种在土里，十年后会结出一个幼崽。”

扶风侯：“....很神奇的繁衍方式，但父母都死了，幼崽要如何长大？”

“父母没都死。”鲅解释了下无启的民风。“用来育种的两颗心并非夫妻，虽然情人之间经常会说同年同月同日死，但寿命长度总有差异，无启也不例外，总有一方会先死的。无启死后，无启心会被收走与另一个无启死后留下的心育种，最后育出的种子由两个未亡人分了，抚养长大。”

“并非亲子，如何会尽心？”扶风侯有些奇怪。

“为何不会尽心？”鲅怔了下，旋即反应过来扶风侯的意思，道：“无启的想法和我们不一样的，他们不在意配偶的子嗣是否自己亲生的，反正自己的子嗣也不会是配偶亲生的。而且，未亡人死后，育出的种子是要交给先出生的孩子的。”

扶风侯哦了声，有点明白过来了。

我配偶的孩子是和别人生的，跟我没有血缘上的关系。这要放在人族，肯定出事，但放在无启，估计比起配偶有没有和别的异性生崽，无启更介意配偶有没有和别的异性睡到一起。

虐待就更不会了，今天是你抚养别人，等你死了，就是别人抚养你的亲生骨肉。

比起像植物多过像动物的无启，古妖就正常多了，除了寿命长了点。

但寿命长到古妖的份上也注定了它不会走寻常路。

古妖没有婚姻制度，男女之间看对方顺眼就可以在一起，但不会一直都在一起，再美的脸，天天看日日看，也不用几千年，几百年就能腻到看到彼此就吐。

也因为没有婚姻，古妖抚养后代和人族有些差异，人族的幼崽都是谁生的谁养，父母都不在话就是家族养，不过能不能养活就不保证了，毕竟绝户饭挺香的。

古妖更接近羽族，父母可以选择一起养也可以轮流养崽，但羽族是会将崽给养大，而古妖则是将崽养到三四岁就送去学宫正式入学，那以后幼崽的吃喝拉撒以及教育的所有开销会由种族包了，对父母就一个要求：每隔一段时间去陪幼崽玩，让幼崽感觉到父母的爱。

当然，父母可以拒绝，但拒绝的话，有关部门会找上门教育你怎么做父母。

以及，古妖的幼崽对长辈没有赡养义务，古妖的寿命太长了，长到父母与幼崽几十几百年见一面是常态....若是强制幼崽为长辈养老，大概率长辈在家都烂成骨头渣了幼崽还一无所知。

而且因为没有婚姻，自然也没有一夫一妻的观念，一个古妖一生一般会有十几个幼崽，每个幼崽的另一半血脉来源基本不会是同一个人，这种情况下光是要厘清血缘关系都是足以让统治者头秃的工程。

古妖的先知据说早期试图厘清这乱七八糟的血缘关系弄出一套相应的道德和法律制度来匹配社会，不过尝试了一段时间后...果断一刀切，古妖老了以后全部由种族养老。

但不是无偿养老，不履行义务就没有资格享受种族为你养老的权力，而义务里有一部分是包括幼崽的。

“古妖的先知是做什么的？”扶风侯问。

直觉告诉她，古妖的先知和人族的先知不是一回事。

连山氏那帮神棍可没资格决定人族的养老问题。

“先知呀？他是王权议会的议长。”

“王权议会是什么？”扶风侯有些生涩的复读出王权议会的读音，人族的词汇里没这个词，因而鲅是将人族的王权和古妖的议会两个字给组合出了一个不伦不类的词，不过，只是王权这两个字就足以透出不少东西。

王权议会是什么？

这是个说来话长的事。

鲅不得不先为扶风侯介绍了下古妖的历史。

古妖并非西方的原住民，而是自遥远东方的一块陆地上跨海而来的异族。

据说它们在东方的大陆上建立王朝被奴隶们推翻了，幸存者乘船渡海寻找生路，来到了玄洲。