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第九百六十七章 求订阅（第3页）

当然，中品先天灵宝，除去本体能够保持中品位格，其余宇宙大多属于下品，甚至够不到灵宝的门槛，只能称之为先天之宝。

也是因为这种能够向外投射的特性，不少灵宝的持有者，喜欢将灵宝分化，赠送给凡人，引导他们修行。传播自身道统和理念，也是这一等级宝物名称为教主级，而非大道君的原因之一。

再往上，上品先天灵宝的情况，同中品相差无几。

作被称为天尊级宝物的上品先天灵宝，大多也只是在本体所在的宇宙，或者部分相近的宇宙中，能够保持上品位格，剩下的大多是中品，甚至下品。

当初知道上品先天灵宝特性的时候，玉宸也是挺惊讶的，也是通过这次感知，他大致明白了天尊一流内部，恐怕还有的划分，就好像人间官员，同品级有无实权的差别。

至于最后的至宝，也就是道祖级的宝物，在天工道人的记忆中，被称之为自成一体，等同一个小型多元，自给自足，同真正的天尊、神皇、魔祖、道祖一流比起来，缺少的也只是数量，而非位格。

在多元之中，所有宇宙内，都有对应的至宝投影。

只是很可惜，这些先天灵宝大多在对应的道君古神手中。

这也给玉宸一种鉴别道君的方法，那些拥有先天灵宝的古神和道境修士，必然是某位先天真圣的化身。

而主世界内，西王母和东王公便是两位众所周知，手持先天灵宝的存在。

其中西王母还是典型的富婆，根据传说，以及素华仙子的一些描述。

西王母的手中起码有三件先天灵宝。

其一为其兵刃分景剑，此物据说是开天辟地遗留之物，蕴含虚空寰宇之妙，讲究大千如画，一剑分之。克制一切虚空、世界、乾坤之道。

其二为其护身之宝，传说之中被称之为聚仙旗，也就是当年西王母入驻天界，立于虚空，恍若天柱一般的宝旗。不但对应了西王母的执掌的部分道炁，也是西王母执掌的仙道大权的具现。

最后，便是昆仑镜，乃是宙光之道的具现，拥有逆转时光，往来过去未来之妙。

‘西王母在传说之中，乃是元始道祖的子嗣。而大罗天作为元始道祖开辟而成吗，多元之下，西王母拥有的力量，必然在一般道君之上。那昆仑镜，应当不是西王母的本命之物，证道之宝，不可能是上品，但涉及到宙光，且在灵性宇宙中也有类似于的说法，很有可能是中品先天灵宝。’

‘哪怕，此时出现在此方宇宙之中的西王母，并非本体，其执掌的昆仑镜也只是投影，未必是下品灵宝，却也必然携带先天不朽的特性，可以归属于先天。’

‘而我之道炁虽然玄妙，可在多方宇宙之中自有运转，甚至还隐约超出一般道炁的极限，蕴含些许无中生有之妙，可终究还是后天道炁。一日未曾逆反先天，便一日不可能突破先天后天的界限。对上昆仑镜，必然是毫无还手之力。’

想到这里，玉宸暗暗皱眉，期间他的想法还不受控制的向外发散，落在天帝的身上。

‘说起来，这些年来从来没有见到天帝动用先天一级的力量。他的境界和地位，不可能没有先天灵宝在手，最起码，一件本命之宝应该是有的。’

‘但他从来没有拿出，是被其他天尊、道祖一流限制，无法带入宇宙内部。还是因为早年大战的时候，他手中的先天灵宝都被夺取了？’

若是前者，玉宸会感到开心，若是后者，玉宸只想说一句，干得漂亮。

玉宸又回忆了一下天工道人的记忆，相关内容并不多，玉宸也只能半猜半蒙。

据说，在太上道祖得道之后，元始道祖得道之前，太上曾经同天帝斗过一次。

在传言中，那次争斗，不单单是仙道对上天帝，神道内部也有不少人帮忙，甚至佛道和魔道也是踩了天帝一脚，成功切割了天帝的权柄。

‘也不知道这个说法，是真是假。’

玉宸这么想着，突然升起一丝丝的探知欲望，他的目光不由看向阴世冥土核心之地。

在神器宇宙，以及灵性宇宙的时候，地母都是给与他一定的便利，属于友好的前辈，他若是前去，或许能够得到答案。

但玉宸思索了一会儿，目光还是离开了阴世冥土，向着于西北海之外，大荒之隅看去。

这里有一山，因为山体断裂，而称不周。山中有泉，水分寒暑，流体而出，经过平原，滋养草木，因多生栗果，平原也被称之为栗广原野。

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