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“我愿未曾见过你(..)”!
三苗又称“三苗”、“有苗”、“苗民”,是传说中黄帝至尧舜禹时代的南方氏族部落,主要分布于湖南岳阳、湖北武昌江西九江一带。
三苗与欢兜、共工、鲧合称为四罪,黄帝时,三苗部落参加过九黎的部落联盟,有的文献说三苗是“九黎之后”。
梁启超认为,三苗的苗就是蛮,系一音之转。
尧舜时称三苗,春秋时称蛮;当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时,三苗已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。
有文献记载三苗“惟作五虐之刑”,最早发明了刑罚。
三苗有“髽首”的习俗,即把麻和头发合编成结。
中国长江以南的江西省境内,自从汉朝到唐朝以来,就有很多以危为姓的人家,根据历代学者的考证,他们都是三苗的后裔。
东汉学者王符所著的《潜夫论》上说:“危氏,三苗之后”,正是这个意思。
苗族是三苗的后裔,自古以来就遍布于如今的四川、云南、西藏、贵州、湖南、广西及琼州等地,与汉人毗邻而居,关系非常密切。
《舜典》的“传”中,曾将当时三苗的来龙去脉加以介绍说:“三苗,国名,缙云氏之后,为诸侯,号饕餮。”
另外,其《名义考》也指出:“三苗建国在长沙,而所治则江南,荆、扬也。”
由《舜典》的这些文献看来,古代的三苗本来是痊于江南的一个国家,是由缙云氏的后裔所建,而所谓缙云氏,则是黄帝时的夏官之名,其封地就在今浙江省缙云山的仙都山一带,算是黄帝名下的一个诸侯。
如此看来,三苗在此时期有一部分与黄帝的华夏集团融合,形成后来的汉族人,所以现代汉族人的祖先并不是单一的只有炎黄二帝,还有上古时期的其他部落,同理,由三苗部落所形成的现代的民族——汉族和苗族是有着浓厚血缘关系的。
江西的危姓最早就是三苗的后裔。
唐朝末年,黄巢起义军崛起,横行江淮,874年,江西抚州富绅危全讽、危仔倡兄弟,招募同乡青壮年,组织武装,以保家卫乡为名,筑城自卫。
877年,黄巢大将柳彦璋率军从九江南下攻取抚州,因当时城中缺兵无备,经不住起义军的围攻,不多时就被拿下。
不久,黄巢大军北上,危全讽协助抚州刺史钟传追击柳彦璋于象牙潭,斩其将黄可思、李道谦。
因此战之功,危全讽被任命为讨捕将,盗首黄天撼、朱从立聚众起兵,在南丰、黎川、崇仁、宜黄一带活动,对抗官府,危全讽奉命前往镇压,将其收编在麾下,充实壮大了自己的军事实力,此后危全讽又在南城县修筑土城,派兵驻守,保卫赣东地区,危全讽协助朝廷镇压黄巢叛乱可谓是汉人中的功臣。
宋代的靖康年间,徽、钦二帝被金兵北虏,江西光泽地方发生了一件十分感人的事,就是有一位叫作危翁一的老樵夫,竟然在痛哭了3天3夜之后,骨立而死,由此可见当时汉人的悲壮。
距今4000多年前,华夏集团黄帝的后代,经过长期争战,先后形成了以尧、舜、禹为领袖的北方部落联盟,为掠夺财富和奴隶,与南方苗蛮集团的三苗部落进行了长期战争。
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