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第69章 有缘相逢终别离（第2页）

孩子急剧抬望眼间，目光如炬盯住了那一块“宝贝”，在独孤老太婆身前用力挣脱着怕陈英与陈静上前来捡了这一块“宝贝”。

独孤老太婆都活了这么大的岁数，怎么可能不知道木盒子中的这一块“宝贝”是什么东西。

大凡天下大乱、天道沉沦之际，那“宝贝”可是穷苦人家的“绝命粮”。

独孤老太婆把孩子抱得更紧了，根本不可能再让孩子碰那一块“宝贝”，旋即又在抽泣中缓缓说道：“我儿，你还，你不懂。你没见过世面，娘都不怪你。这块东西叫‘观音土’，吃了确实管饱，但是吃下去会撑死人的，……”

“我儿，我儿，我儿。你要记住了：就是再饿再穷也不能‘吃土’，溪中有清水、地上有野菜、林中有树皮。‘吃土’只会看不见第二天的太阳呐，虽然说饱汉不知饿汉饥、撑死总比饿死强，可是‘吃土’撑死比饿死还要难受百千倍，……”

“……”

孩子在独孤老太婆怀中也不挣扎了，一时耷拉了脑袋不知说什么好，心里嘀咕道：当人好复杂。

陈英与陈静面面相觑，陈静毕竟自是第一次见到“观音土”，便只能认同了独孤老太婆的话。

但是，陈英这一些年来一个人信马由缰纵横江湖之际，对于“观音土”的大名那是太耳熟不过了。

特别是孟婆江北之地，要是遇见了天灾或者兵祸，活不下去的乡民那是一边泪流满面，一边与妻儿老分吃“观音土”。

虽然江湖传中视结拜之情“同年同月同日死”为义薄云天的大义，但是这一种举家老少“吃土”赴死确实心酸无比。

孟婆江北之地溪中清水比孟婆江南也少了许多；土地贫瘠不比孟婆江南，野草少了青黄、树苗缺了生长，这也是孟婆江北比孟婆江南更为天道沉沦之处。

正因为如此，幽嫣谷墨家第九十九代谷主除了七弟子陈英有名义上的“母女”之情外，孟婆江南北各收了三位弟子秉承幽嫣谷墨家“天志”精神，自是寄予了厚望。

只是，陈英沉思之间隐约细细想来，听孩子弦外之音，那个放火烧屋与卖“观音土”的道士，必定是杨恩八九不离十了。

如果，杨恩挟持了白莲社刘文之与释远，又以社长、副社长之令左右孟婆江南北白莲社弟子，使白莲社尽归为杨恩囊中之物，以杨恩过往秉性确实干得出来！

杨恩除夕之夜带兵夜袭了幽嫣谷，在孟婆江南上有幽嫣谷墨家刘氏三兄弟在朝堂、中有张锋太守府的海捕公文、下有李声速这种处处以朝廷自居的县衙差役头领，孟婆江南一时没了杨恩的落脚之处，只得落脚孟婆江北。

如今，孟婆江北除了燕魏两国独大之外，其它的都是一些边陲国，自然也入不了杨恩“大破之后是大立”的“势利之眼”，如果没有猜错的话，杨恩必定去了魏国。

陈英此时此刻，一时眉头紧锁，双颊泛起了怒气比海棠花还鲜艳了数倍，径直脱口而出骂道：“杀千刀的杨恩，该死的杂毛！……”

陈静茫然的瞅了一眼陈英，眼神又游离于独孤老太婆身前，径直脱口而出问道：“娘，娘，娘，白莲社杂毛也来孟婆江北了吗？那咱们可得用‘拳头’狠狠说话了呀，是不是呀，独孤老婆婆？……”

陈英没回陈静的话，陷入了更为久远的沉思，魏国官家都与白莲社弟子合二为一了，倘若魏国再与白莲社合二为一，天下休矣！

独孤老太婆推开了孩子，立起身来摇头说道：“罢了，罢了，罢了。都说：达则兼济天下，天下事那就让有钱人争去吧。像咱们这样邋遢的穷人，只想着：男人孩子热炕头。今日之事，算是吃一堑长一智了，穷则独善其身，惹不起，老婆子我还躲不起了吗？……”

“千年木桩，万年泥，遮风挡雨用树皮。老婆子我去意已定，一路往东‘十山八寨’是一个好去处，有清水、野菜、树皮，绿水青山那就是金山银山，还不至于沦落到‘吃土’过日子。做人那得全如意，只求往后半称心！……”

“……”

独孤老太婆牵了孩子，往残垣断壁之东徐徐离去，突然又扭头对陈英与陈静诡异一笑道：“两位恩人，老婆子我言而有信，滴水之恩当涌泉相报，倘若恩情一辈子还不完，我儿会接着还。自古都道：夫死从子。老婆子我那短命的夫君复姓独孤，从今往后要找老婆子我得去‘十山八寨’。从今天起，我儿就叫独孤信。……”

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