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,他又嘱咐子孙“要度德量力而识时务,如遇真主宜速归附”,即在中国出现统一的形
势时应迅速放弃割据。此后的四代吴越国王都遵循钱的遗训,始终没有称皇称帝,而
是一直向中原的朝廷称臣纳贡。
在北宋发动攻灭南唐的战争后,李煜曾致书钱俶:“今日无我,明日岂有君”;吴
越国丞相沈虎子也有南唐是“国之屏蔽”之说。但钱俶认清当时形势,不仅没有援助南
唐,反而遵照赵匡胤的命令,派出大批精锐夹击南唐。南唐灭亡后,对于是否交出吴越
国的疆土,钱俶也曾心存侥幸。978年,钱俶第二次去汴京朝觐时,曾经依附南唐的清源
军节度使陈洪进向宋太宗赵光义献上了漳、泉二州的土地。钱俶又一次感受到北宋统一
的巨潮不可阻挡,“不速纳土,祸且至”,最终决定“保族全民”,将“三千里锦绣山
川”和十一万带甲将士,悉数献纳给中央政权,从而在中国历史上第一次实现了一个强
盛的割据王国与中央政权的和平统一。
二李煜、钱俶对于国家统一的不同态度,使南唐军民、吴越国军民因而在生命、
财产等方面付出了截然不同的代价。
为了抵抗宋军和吴越国军队的进攻,李煜几乎将境内所有成年男子都赶上战场。在
形形色色的南唐军中,甚至有“以纸为甲、以农为兵”的“白甲军”。多次交锋后,暴
骨于战场的宋军、吴越军士兵,特别是乌合的南唐军士兵不计其数。
南唐的百姓同样苦难深重。常州、润州等地的百姓都经历了被困孤城的灾难。金陵
的百姓身处围城长达近一年。宋军攻城时,“四面矢石雨下,士民伤死者众。”由于长
期被困,“城中斗米十千,死者相籍”,而更多的贫民则死于饥饿。到城破之日,尽管
赵匡胤和曹彬都严令将士不得滥杀,但并未能制止杀戮。陆游在《南唐书》中写道,“
王师既入建康,惟后主宫门不入。”除受到特别保护的李煜宫室外,金陵全城,不论是
平民的蓬门,还是官宦的朱门,宋军和吴越军全都破门而入,进行肆意的抢掠直至残杀
。南唐的勤政殿学士钱未率家人出逃,就被全家杀尽。乱兵还纵火焚烧梁朝时建造的
高十余丈的升元寺阁,躲藏在阁中的上千名男女都在震天的哭叫声中死去。
李煜降宋后,江州守军仍未投降。被围数月后,宋军攻入江州,杀尽全城的男女老
幼,“死者数万人,所略金帛以亿万计”。据说赵匡胤曾下旨赦免当地的军民,可惜在
他的旨令到达的前一天,宋军已经屠城。
此外,李煜的顽抗还使珍贵的文化遗产遭到了浩劫。东吴、东晋与南北朝时宋、齐
、梁、陈四朝都在金陵建都,城内外的六朝古文物、古建筑不可胜数。到城破之日,不
知有多少前人留下的文化遗产在战火中化为劫灰。李煜拥有万余件书画珍藏,其中有不
少是三国时大书法家钟繇和晋代书圣王羲之的作品。城破前,李煜命令保管这批瑰宝的
宫嫔:“此皆吾所宝惜,城若不守,即焚之,无使散逸”。城破时,李煜并未像他扬言
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