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第82章 天地为炉兮造化为工（第1页）

六二：包承，小人吉，大人否，亨。

承受所有，小人吉利，大人物不与小人为伍，顺利。

由于汉初推行黄老之学，无为而治，诸侯王的势力野蛮生长，发展迅速，很多人拥有了对抗朝廷的实力。

汉文帝登基为帝，肯定让某些人当皇帝的梦想化为泡影，无疑激化了刘氏宗族在皇权继承上的矛盾。作为既得利益者，汉文帝必须承受所有压力，想法子化解矛盾，稳固帝位。

公元前177年，他的亲侄子、济北王刘兴居在匈奴入侵时，趁机起兵反叛，不久兵败自杀。

三年后，淮南王刘长意图谋反。刘长（公元前198年—公元前174年），刘邦最小的儿子，刘恒的异母弟弟。他和汉文帝两人，是刘邦在诸吕之乱中幸存下来的两个儿子。汉文帝很珍惜这份兄弟感情。刘长到京城来，汉文帝会带着他同坐一辆车出去打猎。刘长回到自己的封地，自作法令而不使用朝廷法律，还擅自把自己发布的命令称作制，汉文帝也不怪罪他。

但是，刘长的野心越来越膨胀。公元前174年，他派人偷偷和匈奴、闽越的首领联络，计划起事谋反。这事被有心人捅到了京城，汉文帝派人治罪所有的谋反者，却还是不忍心处死刘长，只是罢去了他的王位并将他发配蜀郡。刘长在谪徙途中不堪屈辱，绝食而死。

这让汉文帝意识到，无论如何，诸侯王坐大的问题必须要开始着手解决了。公元前172年，时年二十八岁的贾谊上《陈政事疏》，指出同姓诸侯王不比异姓王更加可靠，如果沿袭封建制度，他们最后都会威胁到中央集权。贾谊提出“众建诸侯王而少其力”，意图分割和削弱诸侯国的势力。

贾谊（公元前200年—公元前168年），河南洛阳人。他少有才名，十八岁时就以善文闻名当地。因受朝中大臣排挤，他一度从长安被贬为长沙王太傅。三年后，汉文帝把他召回长安，让他做自己最宠爱的儿子梁怀王刘揖的老师。后来，梁怀王不慎坠马而死，贾谊深深自责，抑郁而亡。

文景之世，国富民强之余，文化亦盛，其时汉赋已渐渐兴起并趋于成熟。

我国历史，不同朝代有不同文体为代表，有所谓“上古神话，先秦散文，汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说”之称。赋是汉代最流行的文体，后世将其视为汉代文学的代表。贾谊是汉赋承前启后的关键人物，也是汉代骚体赋的代表人物。

赋作为一种文体，一般认为源起荀子。据《汉书·艺文志》记载，荀子有赋十篇，现存《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇。赋体的进一步发展，又受到了屈原、宋玉的楚辞和战国纵横家恣肆文风的影响。

汉赋的特点是散韵结合，铺陈直叙，形式上“铺采摛文”，内容上“体物写志”。汉赋又有骚体赋、大赋、小赋之分。

西汉初年的骚体赋，延续着屈子及楚辞余绪，故常以辞赋并称。骚体赋的代表作有贾谊的《吊屈原赋》和《鵩（fu）鸟赋》。其名句如《鵩鸟赋》云：“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”天地就好像一个大熔炉啊，自然造化是工匠。阴阳二气如同燃料啊，万物则是被熔炼的铜铁。

大赋继骚体赋而兴起，以规模宏大、气势磅礴、词汇华丽而着称。代表人物有西汉的贾谊、枚乘、司马相如和扬雄，还有东汉的班固、张衡等。司马相如是汉代大赋成就最高的人，《子虚赋》和《上林赋》是其代表作。他的大赋描写之铺张、词藻之华丽、气势之宏阔，经常被模仿，从未被超越。他与卓文君的爱情故事，也一直被后人津津乐道。为追求卓文君，司马相如创作了骚体赋《凤求凰》。其中有句云：“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”有一位美人啊，我见了她就难以忘怀。一日不见她啊，思念得像是要发狂。卓文君被他的文采感动，于是和他私奔了。

小赋是一种文采清丽、抒情咏物的短篇小赋，兴起于东汉，代表人物有蔡邕、祢衡等人。张衡的《归田赋》被认为汉代大赋向小赋的转变之作。他以清新的语言描情写志：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”慨叹空有报国之志，时局却未可预期。

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