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“阿弥陀佛!”
一声佛号高宣,一位老僧坠出,佛光之下,他无所遁形,此刻不得不迎战。
“是摩柯古佛!两千年前须弥山的护道人!”
有人惊呼,道出了古佛的来历。
顿时,实况转播之下,有无数道目光聚焦到那里。
换作平时,摩柯古佛应当是喜悦与开怀的。
这么大的关注力度,只要经营的好,能培养出多少念力?
须弥山的念力虽然浩瀚,是佛门无数年的积累,可供大雷音寺用度……但是!
那其中打上了阿弥陀佛的烙印。
这等同于“公物”,借用一时可以;可想要占为己有,用来铸金身、塑神我?想都别想。
这是阿弥陀佛坐化时留下的规矩,舍利子遵循规则行动,连降魔杵都不好更改,否则姜逸飞还需要去骗、去忽悠?
早就挪用了!
大雷音寺数十万年来的舍利子他都敢啃,何况是区区的挪用念力!
放在摩柯古佛身上也一样。
菩提论禅这样的盛事,传播于整个佛门的信徒心中,是平日里想求而不得的梦幻,能将汇聚到佛门整体的信仰集中于一人之身,生生实现“造神”。
可不幸的是,此刻有天王巨星出,夺尽了所有目光,一切风华皆在其身,满足了众生心目中的梦幻——强大!博爱!希望!
对上这样会搞宣传的对手,本就是一场悲剧。
何况他此刻还被逼出来,多半是要作为垫脚石、作为反派,去挨上毒打!
摩柯古佛心中悲伤无比。
他最近这两千年的人生,就像是一个茶几,上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)。
两千年前,有释迦牟尼登临须弥山,在大雷音寺引发了滔天的劫难——是佛法上的,是理念上的。
佛门神通盖世,有许多秘法,尤其是对念力的运用早已登峰造极,出神入化。曾有传言,阿弥陀佛不曾真的死去,他的神念活在众生的心中,有朝一日会重聚,再现人间。
而释迦牟尼,就是这样的奇迹……只不过其只聚集了一半,且摆脱了过去,可以称之为阿弥陀佛再生,也可以说是他的魔壳!
这样的人物造访佛门,如同是一个行业的祖师爷复生,来吊锤自家的徒子徒孙。
若非释迦牟尼不认可自身是阿弥陀佛的转世,独立了出去,从“佛”变为了“魔”,异端比异教徒还要可恨,须弥山或许早就换了主人。
最终,费了无数心力,大雷音寺才把释迦牟尼给“请”走……这个过程中,摩柯古佛心神憔悴,都有些油尽灯枯了。
好在,结果是可喜的……个屁!
释迦牟尼走了,特么的又来了一只猴子!
斗战圣王瞅准了时机,大雷音寺因为释迦牟尼的登门拜访而动荡,海量的念力都不稳,阿弥陀佛的神我身、舍利子,纷纷在自闭沉默,是须弥山数十万年来迄今为止仅有的虚弱和破绽,无心支援摩柯古佛,于是他悍然打了上去!
因此,创造奇迹般的战果,入住了大雷音寺!
摩柯古佛败了。
这一败的结果,就是他被镇压两千年。
好不容易得脱苦海,他出来了。
可这一回,又是一尊准帝战力在对他出手!
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