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第九百五十四章 圣邪合招（第1页）

笔趣阁手机端http:biquwu.comreadx（）;瀛仙界，修炼密室中。

罗丰浮空端坐，双手平展，以他为中心，房间内半边为光明，半边为黑暗，两者形成一种微妙的平衡，相互之间并不干扰，如阴阳鱼般流转不息。

蓦地，罗丰左手捏剑指，右手化刀掌，分别涌出相似却又不同的剑意和刀意，牵引光明和黑暗，各自形成剑器和刀器，不断回旋交错，前者纷纷扰扰，后者缠缠绵绵，充斥灾数命劫的刀气与圣煌辉耀的剑气正面相撞，诡异地没有发出任何声响，反而在宽敞的密室中拉出一条分明的界限。

罗丰将双手合并，刀意与剑意随之相互融合，光明与黑暗彼此穿插渗透，渐渐有衍化成混沌的趋势，看起来就像是一团墨汁流入了清水之中，漆黑色的刀气向四方弥漫，将一抹化解不开的黑色抹在了天地之间。

但罗丰想要的可不是混沌之意，强行中止光暗的融合，身上涌出圣极大道与秽绝大道之力，分别冲入剑气与刀气中，使两者的力量不断提升，直直攀向极端。

阴之力与阳之力虽然能共融共存，但若彼此臻至极点，化为纯阴无极和纯阳无极，那彼此便再难融洽，便似那类极端信仰的信徒，眼中容不得半点污迹，放不进一粒沙子。

原本和平相互的两股力量立即剧烈冲突起来，彼此排斥，如同水碰见油一样，混沌之状立即消散，光暗之间相互吞噬，恨不得将对方彻底消灭，力量隐隐有失控的迹象。

这时，如意截天手飘忽而现，往纠缠成一团的元气轻轻一拍，立时尘归尘，土归土，光暗被完整地分割开，好似冥冥中存在一条不可跨越的界限，使得两者无法逾越。

抓准时机，罗丰分别掷出一剑一刀，以两件法宝为媒介，吸纳刀气和剑气后，再同时施展绝招，只见超胜一切，斩绝万物的一刀斩破虚空，将一切天机的后着变化彻底斩断，而大繁归简，破灭万物的归元剑气横扫四方，将一切物质彻底粉碎归于虚无。

一者由繁入简，一者由简入繁，剑招与刀招之间存在莫名的配合，使得双招相互融合，一刀一剑，横贯天地，仿佛中流砥柱，任凭风吹雨打，岁月腐朽，我自岿然不动。

刀剑意境不断攀升，力量无限突破，仿佛永无止境，所有的光明与黑暗圣极与秽绝剑气与刀气都凝成了一个极点，并且不断的缩小，直至虚无。

就在极点从有到无转化的瞬间，暴乱的波动扩散而出，摧毁大道法则，罗丰心知难以为继，若是强行推动转化，只会引发爆炸，而且爆炸的威能怕是要毁灭整座羽化宗的根据地，不得不中止试验，分化刀剑意境。

极点逆向扩张，一刀一剑从中跃然而出，如一道霹雳炸落，插在地面上嗡嗡作响，暴乱的元气横扫而出，但早有准备的罗丰运转阴阳之力，将其消融，散化为无。

“还是失败了，不过思路是正确的，只是作为承载力量的媒介脆了些，想要抗住圣邪合力带来的反噬，至少也要中品宝器才行，中品宝器勉强能承受一次反噬，下品宝器连一次都承受不住，换成上品宝器能承受的次数应该更多一些，而最好的还是道器。”

罗丰平复翻腾的气血后，开始检讨此次试验的错误。

在瀛仙界待了半个月，他借助通天古书反哺出的道种文字，以及晋级问道境时得到的大道馈赠，很快将圣裁剑诀和天罚刀劫修炼到了小成。

不过无论方法多么巧妙，多么高深，说到底这仍是个取巧速成的路子，自然留有隐患，比不得那些扎扎实实，一步一脚印的修行者，但相比以前要好得多。

如果说，以前的罗丰是依样画葫芦，老老实实按照套路出招，每一招每一式都显得僵硬，破绽百出，那么现在的罗丰则是能灵活运用招式，不再拘泥于道路，但于根本意境上仍是依样画葫芦，没有形成独属于自己的剑意和刀意，仍是效仿前人的痕迹。

简单的讲，以前的罗丰是外在和内在都是死物，现在的他终于将外在练成了活物。

对此，罗丰并不在意，他不是剑修或刀修，也不追求剑道和刀道，不讲究诚于剑或诚于刀，剑法还是刀法对他来说没有差异，只是用来追求大道的工具，只要有利便会继续使用，一旦失去作用，便会毫不可惜的抛弃。

何为本，何为末，他分得很清楚。

一些人眼中万分珍贵，值得性命追求的事物，在另外一些人眼中，或许只是个弃之如敝履，唯恐避之不及的脏物。

到如今，《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》的三大绝式他皆能使用，唯有最终的极招仍有几分苦涩，需要耗费时日进行磨练，或者等待修为的进一步提升。

除了修炼这两门武学外，他将更多的时间放在了钻研圣邪共体上，随后他便发现，以自己的根基和境界，修炼圣邪共体没有可能，近乎无限的力量带来的是无穷尽的压力，只要一瞬，就能令他的肉身彻底崩溃。

或许晋级了五重界王境，配合对应的界域之力有一丝实现的可能，但眼下是不用妄想了，当然最好的还是等晋级了六重长生境，拥有无限回复的精元，那把握就更大了。

罗丰不是死脑筋的人，既然圣邪共体难以实现，那便退而求其次，改为圣邪共招，将承载压力的媒介由自己的肉身转移到法宝上。

圣邪共体与圣邪共招有着根本性的差别，前者影响的是功体，一旦成功，哪怕一拳一脚，都拥有震天撼地的莫大威能，而后者影响的仅仅是这一招，换成其他招式便失去了效用。

最终罗丰选择的试验对象便是《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》，因为两者同根同源，在最后一步圣邪极力的融合上，能极大程度的削减难度，而且《圣裁剑诀》的根本恰好是圣极大道，而《天罚刀劫》也并不抗拒秽绝大道——当一方天地步入衰亡时，便会引发灾劫，因此秽绝大道和劫难大道存在一定的重叠区域。

如果换成《诛邪剑诀》就不行了，其剑意诛灭万邪，转化毒秽，一旦合招，就会将另一边吞噬掉，注定只能单独使用，不能与别人配合。

试验的过程非常顺序，毕竟在过去的时空里，罗丰曾利用造化残玉在意识世界中推衍了数十年，对各种可能遇到的问题都设想过解决的办法。

他以阴阳神霄功为基础，催化刀剑之招，并利用如意截天手强行阻止两者的融合，然后汇入剑器和刀器之中，隔绝阴阳化太极或者光暗化混沌的可能，接着再加持大道之力，分别催至极点，最后以《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》共通的根源为基点，将两者融合，达成圣极合力。

这一过程并非不可复制，只要修炼者具备先天阴阳大道先天截运大道以及一对属性对立的先天大道，再搭配两套存在联系的上乘武学，就能依样画葫芦。

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