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第118章 人柱力六道的设想（第2页）

因此，彦也可以通过秽土转生+封印术+人柱力，无限制的制造秽土人柱力，同时还拥有着六道人柱力。

长门之所以不拿人柱力制作六道佩恩的原因，有如下几个。

长门的力量不够，原著中，用黑棒控制鸣人时，长门被鸣人体内的九尾查克拉镇住了，如果操作人柱力，植入的尾兽是活的，长门连九尾都控制不了，控制六个尾兽对于长门来说难度太大。

六道佩恩要的是配合，在漫画566当中，虽然复活了六个人柱力，但是每个人柱力都是和奇拉比鸣人组合单打独斗，无法形成合力，所带来的压迫感完全比不上长门，主要是带土的控制佩恩六道的技巧不如长门。

带土使用佩恩六道的策略就是每个人放完技能，然后尾兽化，尾兽化后鸣人开始嘴炮拯救世界，而长门轮回眼最牛逼的神罗天征和地爆天星，还有地狱道收割灵魂的阎王带土完全使不出来。

究其原因，带土的实际年龄比长门小很多，带土还是太年轻了，轮回眼的经典招式都不会。

佩恩六道是火影忍者中非常有特色的设定，六个人各有特色，互相配合，堪称无敌的存在。

而他们都有一个共同点，那就是都是自来也遇到过的人。

自来也年轻时期游历世界各地，遇到一些想法、忍道、三观都迥异的人，这些人物被写进了他的名作《根性忍传》。

所以用他们几个来组成佩恩是完全有原因的，这些人的忍术招式都和六道中的五道的能力很相仿。

地狱道是宗教领袖，修罗道是傀儡师，畜生道是通灵术师，

成为傀儡后，地狱道召唤阎罗王，修罗道变成了导弹人，畜生道通灵出各种怪咖，

也算是求仁得仁，以死证道了。

除了天道，其他5人的人生理念都和佛教六道轮回各自对应，这一点也很有趣。

我觉得更重要的是：

长门特意找这几个人来做傀儡，并打败自来也。

是想用实践证明理论的方法，即“实践是检验真理的唯一标准”，来宣扬他自己是神的说法，进而证明自己的理念。

这些生前和自来也曾经交过手的人，再度和自来也对战，更加印证了长门试图在老师面前证明自己理念的行为动机，长门要向老师自来也证明，这个世界里有的只是痛苦，自来也的世界和平、人间大爱是错误的，不合实际的。

这是一种更高层次的对战，不是为了证明谁更的武力强大，而是为了证明谁的理念更高级，更正确。

对于现在的彦来说，他需要如同大蛇丸一般，收集各种有能力的孩子，充实天命组织的同时，为自己心中的狂妄野心而奋斗。

搜集人柱力的话，必然会引起各国的再一次战争，因此，必须趁三战还没有结束的时候，随意搜集出剩余的四只尾兽，一方面可以阻止大筒木辉夜的复活，瓦解黑绝的阴谋，击毁宇智波斑月之眼的计划，甚至是宇智波带土的。

对于大蛇丸所掌握的核心科技，彦现在是真心的羡慕，甚至隐隐有一丝后悔，为什么当初一定要执意去杀死大蛇丸，不选择与其虚伪几年，等到掌握它所有的科技后，在杀了他。

又或者，在掌握了秽土转生之后，复活大蛇丸，让他替自己研究。

那个场景，一定非常的刺激，师徒再次相见，不知道大蛇丸脸红不红。

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