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我国用六十甲子循环纪年月日由来已久,尤其以纪年为普遍,例如苏东坡的《前赤壁赋》有“壬戌之秋,七月既望”的句子,壬戌就是壬戌年。以六十甲子纪数,较之以数目来记数不易发生错误,例如孔子诞辰的干支为庚子,有人认为是阴历八月二十一日,有人认为是八月二十七日,有人认为是八月二十八日,颇有争论,因在史籍上有年月日干支可以考证,所以才确定孔子诞辰日为八月二十七日。
六十甲子表
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
时辰
古时辰与今24时的对应关系
十二地支纪时(十二辰纪时)和天象纪时及24时的对应关系表
24时23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天象夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳日晡日入黄昏入定
子时(北京时间23:00至1:00):夜半,又名子夜、中夜。
丑时(北京时间1:00至3:00):鸡鸣,又名荒鸡。
寅时(北京时间3:00至5:00):平旦,又称黎明、早晨、日旦等。寅时是夜与日的交替之际。
卯时(北京时间5:00至7:00):日出,又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的一段时间。
辰时(北京时间7:00至9:00):食时,又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
巳时(北京时间9:00至11:00):隅中,又名日禺等。临近中午的时候。
午时(北京时间11:00至13:00):日中,又名日正、中午等。
未时(北京时间13:00至15:00):日昳,又名日跌、日央等。太阳偏西的时候。
申时(北京时间15:00至17:00):哺时,又名日铺、夕食等。
酉时(北京时间17:00至19:00):日入,又名日落、日沉、傍晚。意为太阳落山的时候。
戌时(北京时间19:00至21:00):又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山,天将黑未黑的时候,又称黄昏。
亥时(北京时间21:00至23:00):人定,又名定昏等。深夜时刻。
古代的“更点”
古代也用“更”来计算时辰,把一夜分为五更,按更击鼓报时,戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四更,寅时为五更。每更又分为五点,每点24分钟。
古代辰制的分类
古代的辰制有多种分法。
十二时辰制:西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
二十四时辰制:宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正,依此类推,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。
十时辰制:出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。
五时辰制:其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
百刻制:即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。
古代不一定具备严格的时间意义,一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时称日中、正午、亭午,将近日中时称隅中,偏西时称昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或称夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明,即天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间称食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间称晡时。
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