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西9区142.5°W~127.5°W时区中心线135°W
西8区127.5°W~112.5°W时区中心线120°W
西7区112.5°W~97.5°W时区中心线105°W
西6区97.5°W~82.5°W时区中心线90°W
西5区82.5°W~67.5°W时区中心线75°W
西4区67.5°W~52.5°W时区中心线60°W
西3区52.5°W~37.5°W时区中心线45°W
西2区37.5°W~22.5°W时区中心线30°W
西1区22.5°W~7.5°W时区中心线15°W
在世界区域版图上可见,我国共跨越了5个时区。中原时区:以东经120°为中央子午线;陇蜀时区:以东经105°为中央子午线;新藏时区:以东经90°为中央子午线;昆仑时区:以东经75°(82.5°)为中央子午线;长白时区:以东经135°(127.5°)为中央子午线。
区时
区时是一种按全球统一的时区系统计量的时间。每个时区的中央经线上的时间就是这个时区内统一采用的时间,称为区时。
每当太阳当头照的时候,就是中午12点钟。但不同地方看到太阳当头照的时间是不一样的。例如,上海已是中午12点时,莫斯科的居民还要经过5个小时才能看到太阳当头照;而澳大利亚的悉尼人早已是下午2点钟了。所以如果各地方都使用当地的时间标准,将会给行政管理、交通运输、以及日常生活等带来很多不便。为了克服这个困难,天文学家就商量出一个解决的办法:将全世界经度每相隔15°划一个区域,这样一共有24个区域。在每个区域内都采用统一的时间标准,而相邻区域的区时则相差1个小时。
当人们向东从一个区域到相邻的区域时,就将自己的钟表拨快1小时.走过几个区域就拨快几个小时。相反,当人们向西从一个区域到相邻的区域时,就将自己的钟表拨慢1小时,走过几个区域就拨慢几个小时。在飞机场等交通中心,常将世界各大城市所对应的区时用图表示出来,以方便旅客。
不同时区的时间计算方法是:“同减异加,东加西减。”“同”指同在东时区或同在西时区,则两时区相减,例如东8区和东5区都在东时区,则8-5=3。“异”则相反。
我国的标准时间“北京时间”
我国采用东8时区的标准时即北京时间为准。北京时间是我国的标准时间。北京时间并不是北京地方的时间,而是东经120°,也就是距离北京以东约340千米处的地方时间。北京时间是我国行政管理、生产、交通运输等工作的时间计量标准。因为北京离120°经线很近,而且是我国的首都,所以很自然的以东经120°地方的时间定为我国的标准时间,即“北京时间”。
朔望两弦
认识月相
月亮圆缺变化的各种形状称为月相。由于月球本身不发光也不透明,但能反射太阳光。在太阳光照射下,总是一面亮一面暗,向着太阳的半个球面是亮面,另半个球面是暗面。
月球绕地球公转的同时,又绕太阳公转,所以,月亮相对于地球和太阳的位置不断变化,这就使它被太阳照亮的一面有时正对地球,有时背向地球,有时对着地球的部分大一些,有时小一些,从而产生不同的视形状,月相变化就是这样产生的。
由于地球的自转,月球每日从月出到月落大约为半天,即月球有半天挂在天空。月球在地平线之上时,并不一定能见到月相,若月亮和太阳同在天空,则月光淹没在阳光之中,见不到月相。正午月出,子夜月落,但能见到月相的时间只是从黄昏到子夜这段时间,即上半晚。子夜月出,正午月落,但能见到月相的时间只是从子夜到清晨这段时间,即下半晚。
朔月、望月、上弦月和下弦月
农历的每月初一,当月亮运行到太阳与地球之间的时候,月亮以它黑暗的一面对着地球,并且与太阳同升同没,人们无法看到它。这时的月相称为“新月”或“朔月”。
到了农历初八左右,从地球上看,月亮已移到太阳以东90°角。这时可以看到月亮西边明亮的半面,这时的月相称为“上弦”。上弦月只能在前半夜看到,半夜时分便没入西方。
到了农历十五、十六时,月亮在天球上运行到太阳的正对面,日、月相距180°,即地球位于太阳和月亮之间,从地球上看,月亮的整个光亮面对着地球,这时的月相称为“望月”或“满月”。黄昏时满月由东边升起,黎明时向西边沉落。
农历每月二十二、二十三日只能看到月亮东边的半圆,这种月相称为“下弦”。对应上弦月,下玄月月相盈亏状一样,但出现的时间、位置及亮面的朝向是不同的。上弦月出现在前半夜的西边天空,西半边亮;下弦月出现在后半夜的东边天空,东半边亮。
在朔望两弦期间,月相也有不同的变化规律,此时月亮的形状称为娥眉月(凸月或残月)。
新月过后,月球向东绕地球公转,从而使月球离开地球和太阳中间而向旁边偏了一些,即月球位于太阳的东边。月球被太阳照亮的半个月面朝西,地球上可看到其中有一部分呈镰刀形,凸面对着西边的太阳,称为蛾眉月。蛾眉月日出后月出,日落后月落,与太阳同在天空,在明亮的天空中看不到月相。只有当太阳落山后的一段时间才能在西方天空看到蛾眉月。
约在农历每月十一、十二,在地球上的观察者看到月球西边被太阳照亮部分大于一半,月相变成凸月。凸月正午后月出,黄昏时在东南部天空,月面朝西,然后继续西行,黎明前从西方地平线落下,大半晚可见。农历每月十八、十九,望月过后,月相又变成凸月,月面朝东。此时为黄昏后月出,正午前月落,大半晚可见。农历每月二十五、二十六,下弦月过后,月相又变成蛾眉月(残月),亮面朝东。此时子夜后月出,黄昏前月落,黎明前可见。
可见,月相的变化依次为新月→蛾眉月→上弦月→凸月→满月→凸月→下弦月→蛾眉月(残月)→新月。月亮从新月位到再次回到新月位置所需时间平均为29.5天。在不太强调天文学上的月相概念时,很多情况下,上半月的娥眉月也被统称为上弦月,农历大约初二到初八九。上半月娥眉月有时也被称为新月。从朔到上弦、上弦到望、望到下弦、下弦到朔,这种朔望两弦四相,每相大约7日的现象,是一种天然的计时单元。
在天文学中,关于朔望两弦的解释是:“朔望两弦均以太阳及太阴视黄经为准;凡日月同度为朔,相差半周天为望,相距一直角为弦,月东日西为上弦,日东月西为下弦。”简单来说,“朔”指的是每个月最看不到月亮的那一天,“望”是其相对180°,也就是一个月里面月亮最圆满的那一天。以月亮绕行地球的圆周来看,如果0°是“朔”,180°是“望”,那么中间的90°与270°便是上弦与下弦。所以,朔望与两弦可以说是这圆周的四个极角。由此可知,朔望与两弦主要是月球与地球的互动关系。
朔望两弦与“潮汐”
潮汐是沿海地区的一种自然现象,古代称白天的潮汐为“潮”,晚上的称为“汐”,合称为“潮汐”,它的发生和太阳、月球都有关系,也和我国传统农历对应。
在农历每月的初一即朔点时刻处太阳和月球在地球的一侧,所以就有了最大的引潮力,所以会引起“大潮”,在农历每月的十五或十六附近,太阳和月亮在地球的两侧,太阳和月球的引潮力你推我拉也会引起“大潮”;在月相为上弦和下弦时,即农历的初八和二十三时,太阳引潮力和月球引潮力互相抵消了一部分所以就发生了“小潮”,故农谚中有“初一十五涨大潮,初八二十三到处见海滩”之说。
太阳距离地球的距离是月亮的389倍,因而就对地球的引力而言,月亮引潮力是太阳引潮力的2.25倍。所以,潮汐现象是月亮起主导作用,但也不能忽略太阳的影响,在天体运动过程中,月亮、地球和太阳形成直角时,由于月球和太阳的引潮力,相互抵消了一部分,海面的涨落差距很小,这就是小潮;当太阳、月亮和地球处在一条直线上时,月亮引潮力和太阳的引潮力齐心合力,引潮力就大,这就是大潮。每年春分和秋分的季节,地球离太阳最近,加上月亮的力量,就形成特大潮。闻名于世的钱塘江大潮,就发生在秋分时节。
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